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一個中道生命觀的沉思=Contemplation of a middle view of life |
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著者 |
殷徐月綢 (著)=Yinghsu, Yuen-chou (au.)
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出版年月日 | 2012 |
ページ | 39 |
出版者 | 南華大學 |
出版サイト |
https://www3.nhu.edu.tw
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出版地 | 嘉義縣, 臺灣 [Chia-i hsien, Taiwan] |
資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
言語 | 中文=Chinese |
学位 | 修士 |
学校 | 南華大學 |
学部・学科名 | 哲學與生命教育學系 |
指導教官 | 顏永春=Yan, Yong-chun |
卒業年 | 100 |
キーワード | 八不中道; 緣起=origin; 空; 龍樹; 生命=life; unoccupied |
抄録 | 有生即有死;人生下便註定要死亡。假如這是任何生命不可避免的大事,那每一個人都應嚴加以對。佛教認為世間一切現象,無論身心、環境,時間、空間,凡是起滅轉換皆由於因緣。一切皆因緣,含一切眾生生命,沒有自主性,沒有獨立性,沒有永恆性,因此因緣觀形成佛教最大特質。龍樹菩薩立《中論》,看似只破不立,一空到底,只評那些是不正確的,叫人如入迷宮,他究竟看到什麼?他想表達的中道義理是什麼?筆者認為,對於生死的有無、來去,生滅等等變動都不執著、戀棧,就是龍樹菩薩中道空觀。本論文主要是依據龍樹菩薩中觀學來探究生命的本質。期盼透過世俗看法、小乘佛教生命觀、大乘佛教生命觀來檢視生命的真相。 |
目次 | 誌謝 I 摘要 II 第一章 諸論 1 第二章 佛教核心思想 4 第三章 佛教生命觀 8 第四章 龍樹菩薩中道生命觀 11 第一節 觀五陰品第四 12 第二節 觀本住品第九 17 第三節 觀法品第十八 21 第四節 觀四諦品第廿四 25 第五節 觀涅槃品第廿五 28 第五章 結論 35 |
ヒット数 | 46 |
作成日 | 2023.05.02 |
更新日期 | 2023.05.04 |
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