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準提法門流布與其思想研究=The Spread and it's Religious thought of The Cundi Buddhism |
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| 著者 |
傅文鎬 (著)=Fu, Wen-hao (au.)
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| 出版年月日 | 2013 |
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| ページ | 164 |
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| 出版者 | 華梵大學 |
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| 出版サイト |
https://www.hfu.edu.tw
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| 出版地 | 新北市, 臺灣 [New Taipei City, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 学位 | 修士 |
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| 学校 | 華梵大學 |
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| 学部・学科名 | 東方人文思想研究所 |
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| 指導教官 | 陳娟珠=Chen, Chuan-chu |
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| 卒業年 | 101 |
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| キーワード | 準提佛母; 密教; 儀軌; 咒; 思想 |
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| 抄録 | 準提信仰是包涵了精神層面與現實物質層面的重要佛教信仰，不同於淨土信仰的單一精神層面，准提信仰源自於人們對生命無常的恐懼與害怕，以及想要得到救贖與協助的心願，特別是對於在家佛弟子而言，這些與自身條件以及信仰兩不相妨的信仰實踐內容，成為了後世準提信仰流傳的基礎。
準提信仰的經典相當多，流傳譯本更是相當廣泛且多元，從純宗教層面進入到實際社會生活中，進而發展成為各種各樣的宗教儀式，這成為了準提信仰中相當重要的部份；當宗教修行儀式能夠感動人、使人認同，才能夠達到傳播信仰的效果，方能融入生活，並成為信仰與信眾兩者間的橋樑。
從精神信仰走進現實生活，是準提法門最為強調的部分，準提法門之所以被廣為接納，最主要的就是滿足了人對於現實利益的需要，特別針對於修行利益與持戒要求相對寬鬆的開許，就功能論的角度而言，於信仰中直接明言其功德利益，是信仰所提供的功能性，深化了信仰的宗教功能之現實性。
本文內容區分以下幾個部分：首先以研究者對本文研究動機與架構作闡述；其次探討，準提信仰何以流傳至中國，並在及其歷史背景下，弘傳中土祖師的相關背景，以及傳譯準提法門的概況；並接著進行準提法體系之思想分析與相互差異作比較與探討；同時在準提法門的實踐上，對於相同的準提信仰何以有不同的實踐方式？思考在不同的文化背景下，又各以何種方式來發揚與弘傳，做系列整理介紹與分析；最後，從歷史與信仰活動角度，與現今準提信仰進行分析及探討，並將爾後研究與發展方向，作為策進未來準提法門推廣時的參照與思考。 |
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| 目次 | 摘要 I
目次 II
表目錄 III
第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
第二節 研究對象分析與架構 2
第三節 相關研究成果 5
第二章 準提信仰 7
第一節 印度密教起源與流布 7
第二節 中國準提信仰流布 13
第三節 密教經典暨準提文獻初探 27
第三章 準提法門體系思想分析 52
第一節 準提法體系 52
第二節 準提法體系之經部法 55
第三節 準提法體系之佛部法 76
第四節 準提法體系之獨部法 78
第四章 準提法門弘傳之分析 82
第一節 準提法梵日系之流布 82
第二節 準提法梵藏系之流布 84
第三節 準提法梵漢系之流布 97
第五章 結論與後續研究 150
第一節 歷史性研究之角度 150
第二節 準提信仰之現代意義 152
第三節 研究建議與後續發展 156
參考文獻 158 |
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| ヒット数 | 60 |
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| 作成日 | 2023.05.08 |
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| 更新日期 | 2023.05.08 |
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