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武周政權和佛教的關係之探討=An Investigation of the Relationship betweenWu-Chou Regime and Buddhism |
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| 著者 |
林淑惠 (著)=Lin, Shu-hui (au.)
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| 出版年月日 | 2013 |
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| ページ | 101 |
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| 出版者 | 華梵大學 |
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| 出版サイト |
https://www.hfu.edu.tw
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| 出版地 | 新北市, 臺灣 [New Taipei City, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 学位 | 修士 |
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| 学校 | 華梵大學 |
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| 学部・学科名 | 東方人文思想研究所 |
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| 指導教官 | 黃俊威=Huang, Chun-wai |
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| 卒業年 | 101 |
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| キーワード | 武周=Wu-Chou; 唐朝=Tang Dynasty; 佛教=Buddhism; 彌勒=Maitreya |
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| 抄録 | 中國傳統儒家思想認為女性參與政治會危害國家社稷的存亡，歷代對於女性參政往往冠以「牝雞司晨，惟家之索」的惡名。在這樣的社會環境中，身為女人的武則天卻能登上「九五之尊」，他所面臨的困難比男性還要更艱辛百倍。
佛教東傳，時至唐朝，透過高僧們努力弘法，佛教經典翻譯著疏興盛，造成佛教宗派大興。此時，儒釋道三教在政治上角力，帝王透過佛教來教化民心，達到政治清明，導致政治和佛教結合；在歷經南北朝長期分裂統治後，人民也需要宗教信仰來得到心理慰藉。佛法深入一般民眾生活，再加上當時的社會風氣開放，女性的社會地位較歷代提高，武則天懂得抓住機會，以佛教為符讖大造民意，透過「天意」、「佛意」、「民意」，終於當上千百年來第一位也是唯一的一位女皇帝。
本文透過古籍記載作為依據，分析當時唐朝的社會環境和婦女的社會地位，再探討武則天的帝王傳說與佛的結緣經過，從其政治生涯中執政過程和使用的手段，分析為何武則天會放棄儒家和道教，選擇以佛教作為「武周」王朝建立的思想基礎，以及他如何利用《大雲經》的內容，結合彌勒信仰中的「下生」思想塑造自己為彌勒轉世的輿論根據，而達到政治野心，同時間，也隆盛了佛教。
Traditionally, Confucianism practitioners regard females’ political involvements as threats to the prosperity of society. Through generations, women’s participation in politics is considered dangerous and notorious. Surrounded by the atmosphere, Zetian, Wu, as a woman, can become the empress surely faced much more challenging difficulties and endured more hardship than men.
Buddhism reached its highest peak during the Tang Dynasty. Meanwhile, Confucianism, Daoism, and Buddhism strove for their own political benefits. The Emperors needed to take the advantage of Buddhism to cultivate people’s minds and to settle down domestic disputes. The fusion of politics and Buddhism was consequently merged. After the division of Southern and Northern Dynasties, people relied much more on religions to get the peace of minds. Buddhism influenced people deeply regarding to their everyday life. At the same time, the society held a more tolerant point of view to females’ rising social status. Zetian, Wu knew how to seize the chance to make the best of Buddhism prophecy. Also, based on Gods’, Buddha’s and people’s opinions, she became the first and only Empress in Chinese history.
This thesis aimed to analyze the social status and environment which Tang Dynasty women encountered. Secondly, the researcher investigated Zetian, Wu’s Empress legend association with the connection to Buddha. From her political career and strategies, the researcher also discussed the reason why Wu chose to adopt Buddhism as a mind controller rather than Confucianism or Daoism to lay the foundation of Wu-Chou Dynasty. Furthermore, she combined her reincarnation with Maitreya and Buddhist Scripture to fulfill her political ambition and also prosper Buddhism. |
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| 目次 | 摘要 I
Abstract Ⅱ
目錄 Ⅲ
表錄 Ⅴ
第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
第二節 文獻探討 3
第三節 研究範圍與方法 5
第二章 唐初的佛教與王權 9
第一節 唐初的社會風氣 9
第二節 佛教的發展特色 17
第三節 王權和佛教的結合 30
第三章 武則天的政權發展歷程 37
第一節 童稚時期的帝王傳說 37
第二節 與佛的因緣 40
第三節 武則天的掌權歷程和政治手段 41
第四章 武周政權與佛教的關係 53
第一節 祥瑞意識的應用 53
第二節 對於彌勒信仰的利用 59
第三節 藉由大雲經達成政治目的 63
第五章 武則天的佛教政策與貢獻 69
第一節 禮遇高僧 69
第二節 支持佛經的翻譯 73
第三節 佛教石窟開鑿蔚為風氣 75
第四節 先佛後道的心態轉變 81
第六章 結論 85
參考文獻 89
附錄一 99
附錄二 101
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| ヒット数 | 37 |
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| 作成日 | 2023.05.11 |
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| 更新日期 | 2023.05.11 |
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