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四念住思想之研究─以早期部派佛教阿毘達磨為中心=The Research of Four Foundations of Mindfulness （catvāri smrty-upasthānāni）within AbhidharmaicPhilosophy in Earlier Scholastic Buddhism |
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| 著者 |
洪淑娟 (撰)=Hung, Shu-chuan (compose)
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| 出版年月日 | 2007 |
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| ページ | 138 |
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| 出版者 | 華梵大學 |
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| 出版サイト |
https://www.hfu.edu.tw
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| 出版地 | 新北市, 臺灣 [New Taipei City, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 学位 | 修士 |
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| 学校 | 華梵大學 |
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| 学部・学科名 | 東方人文思想研究所 |
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| 指導教官 | 黃俊威=Wong, Chun-wai |
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| 卒業年 | 95 |
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| キーワード | 四念住; 部派佛教; 舍利弗阿毘曇論; 法蘊足論; 品類足論 |
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| 抄録 | 據佛教經典的記載，釋迦牟尼是修證得正法的解脫者，而佛陀說法的主要核心議題無不是四念住等佛道之實踐，亦即定、慧修持。無論是原始佛教、部派佛教甚至發展到今日的顯、密佛教，各個都有其特別的修定法門，但總仍以「四念住」為其修習的基本方法。
本論文以印度的原始佛教到早期部派佛教這段期間的經論為研究對象，主題是「四念住」（ catvāri smrty-upasthānāni）思想之研究，所以鎖定在《雜阿含經》、《中阿含經》與《舍利弗阿毗曇論》及有部之「六足論」等經論，就有關「四念住」的部份分析、比對，作一有系統的解析研究，以提供讀者對早期佛教四念住思想發展脈絡的了解，並釐清行者對早期經論記載佛陀如何教說「四念住」更正確的認識。
全文約七萬字，主要有三大部分：一、就《舍利弗阿毘曇論》中的四念住思想、及論中呈現的架構加以探究。二、接著探討《阿毘達磨法蘊足論》各品與《阿含經》及有部其他論書之關係，並對《中阿含經》、《舍利弗阿毘曇論》與《阿毘達磨法蘊足論》有關四念住思想加以比對、解析。三、對《阿毘達磨品類足論》中以對法呈現的四念住思想研析。最後再就研究成果作總結，並前瞻未來可再研究的方向。
According to the statement in the Buddhism sutra, Sakyamuni achieved Buddhahood by realizing the truth of life. It should not be overstressed to say that the Four Foundations of Mindfulness（ catvāri smrty-upasthānāni）is the core of Sakyamuni Buddha’s teaching. The four foundations are also understood as the practice of meditation and wisdom. Although the Original Buddhism, the earlier Scholastic Buddhism, Mahayana and Vajrayana have their peculiar practice methods, they are still the fundamental practice ways for the Buddhist.
The subject of this thesis is：「The Research of Four Foundations of Mindfulness （ catvāri smrty-upasthānāni）within Abhidharmaic Philosophy in Earlier Scholastic
Buddhism」.The main focus is on the sutras ranging from the Original Buddhism and the earlier Scholastic Buddhism, including Sajyukāgama, Madhyamāgama, Śāriputrābhidharma-śāstra and Sadpadaśāstra. With the purpose of providing the readers a precise understanding and theoretical development of Buddha’s early teaching about the Four Foundations, the writer uses a systematical way to make a comparison research on those documents.
There are 70,000 words in this thesis, which can be divided into 3 parts：1. The philosophy, theory and the structure of the Four Foundations in Śāriputrābhidharma-śāstra. 2. The relations and comparisons between the Abhidharma-dharma-skandha-pāda and other important treatises of the Sarvāsti-vādin. 3. The abhidharmaic analysis and investigation for the Abhidharma-prakarana-pāda. At last, there is a general conclusion for this thesis and a foreseeable direction for the future advanced research. |
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| 目次 | 論文摘要 Ⅰ
Abstract Ⅱ
目錄 Ⅲ
表目錄 Ⅴ
第一章 緒論 1
第一節 研究緣起、動機與範圍 1
第二節 四念住的重要性與內涵 2
第一項 四念住的重要性 2
第二項 四念住的內涵 4
第三節 《舍利弗阿毘曇論》與說一切有部之「六足論」 8
第四節 研究目的與論文架構 12
第五節 研究方法 14
第二章 《舍利弗阿毘曇論》的四念住思想 15
第一節 《舍利弗阿毘曇論》簡介 15
第二節 四念住在《舍利弗阿毘曇論》之呈現 17
第一項 身念住 22
第二項 受念住 32
第三項 心念住 34
第四項 法念住 37
第三節 本章小結 47
第三章 《舍利弗阿毘曇論》與《阿毘達磨法蘊足論》的四念住思想 49
第一節 《阿毘達磨法蘊足論》簡介 49
第二節《阿毘達磨法蘊足論》＜念住品＞與《阿含經》的關係 49
第一項 《阿毘達磨法蘊足論》＜念住品＞所引的契經與《雜阿含經》＜念處相處＞ 53
第二項 四念住在《阿毘達磨法蘊足論》、《中阿含經》及《舍利弗阿毘曇論》之呈現 57
第三節 本章小結 93
第四章 《阿毘達磨品類足論》四念住思想 95
第一節 《阿毘達磨品類足論》 簡介與其＜辯千問品＞ 95
第二節 《阿毘達磨品類足論》＜辯千問品＞1－26對法分析 99
第三節 《阿毘達磨品類足論》＜辯千問品＞27－50對法分析 111
第四節 本章小結 126
第五章 結論 131
第一節 綜論 131
第二節 論題的反省與展望 134
參考文獻 135 |
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| ヒット数 | 50 |
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| 作成日 | 2023.05.22 |
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| 更新日期 | 2023.05.22 |
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