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表象與意識結構:克里果與佛教的意識理論比較=Representation and the structure of consciousness: A comparison of Kriegel’s and Buddhist theory of consciousness |
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著者 |
張陌耘 (撰)
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出版年月日 | 2011 |
ページ | 156 |
出版者 | 國立政治大學 |
出版サイト |
https://www.nccu.edu.tw
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出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
言語 | 中文=Chinese |
学位 | 修士 |
学校 | 國立政治大學 |
学部・学科名 | 哲學研究所 |
指導教官 | 林鎮國 |
卒業年 | 100 |
キーワード | 克里果; 表象; 意識; 成唯識論 |
目次 | 第一章 緒論 1 第1.1 節 對本文研究旨趣之說明 1 第1.2節 本論文之研究大綱 3 第二章 表象概念與相關議題之分析 8 第2.1 節 引言 8 第2.2 節 所謂「有意識的」一詞之意義與使用 8 第2.3 節 心理表象與表象主義 12 2.3.1 能表象與所表象 12 2.3.2 表象內容與意向性內容 14 2.3.3 關於「影像」之問題 17 2.3.4 實體化的謬誤 18 2.3.5 表象主義 19 第2.4 節 關於「內省」 21 2.4.1 經驗透明性與自反覺察之衝突 21 2.4.2 泰與麥肯易之論點 22 2.4.3 麥辛格的論點 25 第2.5 節 經驗的透明性 30 2.5.1 透明玻璃板之比喻 30 2.5.2 克里果論「光幻視」等例 32 2.5.3 麥肯易的觀點 33 第2.6 節 「顛倒地球」思想實驗之檢討 35 2.6.1 顛倒地球之場景概述 35 2.6.2 有關長期意向性內容改變之疑慮 36 2.6.3 「顛倒地球」之雙胞胎版本 39 第2.7 節 「呈現模式」的表象主義 40 2.7.1 弗雷格式的表象主義 40 2.7.2 麥肯易的模式表象主義 42 2.7.3 對克里果之「反應-取決的」表象主義之詮釋 43 第2.8 節 「移動光譜」與「反應-取決的」表象主義 44 2.8.1 移動光譜之現象 44 2.8.2 關於「反應-取決的特性」 45 2.8.3 對「反應-取決的」表象理論之檢討 48 2.8.4 比較麥肯易模式的表象主義與克里果反應-取決的表象主義 50 2.8.5 對反應-取決的表象主義之再修正 51 第2.9 節 唯識學派的表象主義與影像問題 55 2.9.1 關於本節研究方法之聲明 55 2.9.2 容納經量部「外境實在論」而展開的唯識理論 56 2.9.3 對法稱觀點之詮釋與比較 58 2.9.4 「自證」:對克里果理論之再反省 62 2.9.5 比較法稱與克里果論「識之結構」 64 2.9.6 唯表象論與間接實在論 65 2.9.7 對陳那觀點之詮釋與比較 67 2.9.8 對安慧觀點之詮釋與比較 70 第2.10 節 結語 76 第三章 克里果的自身表象理論 77 第3.1 節 引言 77 第3.2 節 意識經驗之現象學的結構 77 3.2.1 現象經驗之結構的幾個基本面相 77 3.2.2 周邊的內在覺察之現象學 81 3.2.3 關於經驗的透明性 84 3.2.4 後退問題與自身表象 91 第3.3 節 意識經驗之本體論的結構 95 3.3.1 邏輯的部分性 95 3.3.2間接的(自身)表象 98 第3.4 節 關於「直接性」之問題 102 3.4.1 所謂「直接性」 102 3.4.2 羅森索的論點 103 3.4.3 自身表象論點 104 第3.5 節 結語 106 第四章 成唯識論之識的四分結構 108 第4.1 節 引言 108 第4.2 節 《成唯識論》之識的結構 108 4.2.1 相分與見分 108 4.2.2 自證分 117 4.2.3 所量、能量、與量果 123 4.2.4 內外與能所 127 4.2.5 《成論》與克里果理論之「四分結構」的比較 132 第4.3 節 結語 137 第五章 結論 138 第5.1 節 關於本文第二章之議題 138 5.1.1 影像 138 5.1.2 表象內容與意向性內容 139 5.1.3 內省與經驗的透明性 139 5.1.4 「呈現模式」的表象主義 140 5.1.5 唯識理論之影像問題 141 第5.2 節 關於本文第三章之議題 141 第5.3 節 關於本文第四章之議題 142 第5.4 節 結語 143 參考文獻 144
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ヒット数 | 38 |
作成日 | 2023.05.29 |
更新日期 | 2023.05.29 |

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