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對追求往生淨土成佛現象的再思考:以梵本Sukhāvatīvyūha(略本《樂有莊嚴》)為參考點=Rethinking on the Soteriology of Attaining Buddhahood Through Rebirth in the Pureland: With Sanskrit Text The Smaller Sukhāvatīvyūha as a Reference |
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著者 |
梁國超 (撰)=Leung, Kok-chiu (compose)
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出版年月日 | 2015 |
ページ | 99 |
出版者 | 南華大學 |
出版サイト |
https://www3.nhu.edu.tw
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出版地 | 嘉義縣, 臺灣 [Chia-i hsien, Taiwan] |
資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
言語 | 中文=Chinese |
学位 | 修士 |
学校 | 南華大學 |
学部・学科名 | 宗教學研究所 |
指導教官 | 何建興=Ho, Chien-hsing、黃柏棋=Huang, Po-chi |
卒業年 | 103 |
キーワード | 淨土=pureland; 念佛=chanting; 往生=rebirth; 阿彌陀佛=Amitabha Buddha; 樂有莊嚴=Sukhāvatīvyūha; 宗教心理學=religious psychology |
抄録 | 本論文以梵語本Sukhāvatīvyūha(即小《樂有莊嚴》)為參考依據,探討淨土宗的念佛、淨土、往生等諸解脫相關概念都非一成不變真理,而是隨時間而有增刪變化。本文也嘗試引用當代宗教心理學的理論,正面論述此宗解脫學說帶給信徒的身心效益,藉此反思現代蓮友追求往生現象及其價值。
With reference to the Sanskrit text The Smaller Sukhāvatīvyūha, this thesis explores the fact that the soteriological notions of the Pureland Buddhism, including but not limited to the chanting of the Buddha’s names, purelands and rebirth, are ever-changing in retrospect. It also attempts to illustrate the possible benefits brought about by the pureland soteriology by citing relevant theories of religious psychology. It concludes by reassessing the opposing positions that are poles apart and rethinking the value of the belief of rebirth in the pureland.
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目次 | 第壹章 緒論 1 第一節、研究動機與目的 1 第二節、研究方法 2 第三節、主要文獻與研究範圍 3 第貳章 淨土信仰現象諸談 10 第一節、大乘經典的再創作:以大經等為例 11 第二節、大乘經典的方便說:以小經等為例 19 第叁章 Sukhāvatīvyūha(《樂有莊嚴》)的介紹 29 第一節、題名及文本結構29 第二節、文法分析及漢譯 30 第肆章 念佛 39 第一節、念佛的本義 39 第二節、從念佛到唸佛 43 第伍章 淨土 48 第一節、淨土作為真實世界的反映 48 第二節、從禪宗看淨土 52 第陸章 往生 56 第一節、概論 56 第二節、往生的要素:信 62 第三節、往生淨土成佛與易行道 66 第柒章 淨土信仰的世間利益 71 第一節、William James的實效性觀點 74 第二節、道德上的益處 77 第三節、心理上的益處 81 第四節、小結 84 第捌章 結論 90 引用書目 94 |
ヒット数 | 42 |
作成日 | 2023.06.02 |
更新日期 | 2023.06.02 |

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