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曉雲法師佛教教育理論與實踐研究 ——以華梵學風研究為重點=Research on Master Xiaoyun's Buddhist Educational Theory and Practice ——Taking the study of Huafan style as the point |
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| 著者 |
李恭勝 (著)=Li, Gong-sheng (au.)
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| 出版年月日 | 2024 |
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| ページ | 207 |
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| 出版者 | 華梵大學東方人文思想研究所 |
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| 出版サイト |
https://oh.hfu.edu.tw/main.php
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| 出版地 | 新北市, 臺灣 [New Taipei City, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 学位 | 博士 |
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| 学校 | 華梵大學 |
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| 学部・学科名 | 東方人文思想研究所 |
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| 指導教官 | 高柏園=Kao, Po-yuan |
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| 卒業年 | 112 |
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| キーワード | 曉雲法師=Master Xiao Yun; 佛教教育=Buddhist Education; 華梵學風=Huafan Academic Style; 人間佛教=Humanistic Buddhism |
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| 抄録 | 華梵學風的奠基人為曉雲法師，本文以華梵學風為研究主題，其內容涵蓋曉雲法師教育情懷與志業的同步探索，主要呈現法師教育理想在華梵大學創辦及教育史上的實踐過程，由此對華梵大學的教育理念、學風建設進行理論總結和思想昇華，也為研究曉雲法師教育思想提供完整輪廓與基礎材料。
本課題將分八個部分展開論述，第一章介紹本論的研究目的、意圖、方法、範圍、資料準備、論文架構等。第二章梳理曉雲法師的生平及思想，為其餘章節討論華梵學風的形成及內容等作鋪墊。第三章深入考察華梵學風形成的背景，主要涉及時代背景和曉雲法師相關教育理論的思想溯源。第四章釐清華梵學風形成的過程，其中涉及醞釀期、發展期、成熟期，按照時間秩序描繪曉雲法師在華梵大學創辦過程中的思想累積與多方實踐。第五章展開論述華梵學風的內容，上溯東林學風、天臺學風，中追印度那爛陀學風、泰戈爾大學學風，下效西方現代教育及改進，呈現華梵學風的相容古今、吸納中西的廣博特徵。第六章重點論述曉雲法師覺之教育理念的根基、展開和走向，這形成華梵學風的精髓。第七章闡述華梵學風對佛教教育和社會發展的影響。最後一章對本論文的思想與觀點進行總結。
The founder of the Hua Fan academic style is Master Xiao-Yun. This paper takes the Hua Fan academic style as the research theme, covering the synchronous exploration of Master Xiao-Yun's educational sentiments and aspirations. It primarily presents the practical process of the master's educational ideals in the founding of Hua Fan University and its history of education. From this, a theoretical summary and ideological sublimation of the educational philosophy and academic atmosphere construction of Hua Fan University are conducted, providing a complete outline and foundational material for the study of Master Xiao-Yun's educational thoughts.
This topic will be discussed in eight parts. Chapter one introduces the research purpose, intent, methods, scope, data preparation, and thesis structure of this paper. Chapter two combs through the life and thoughts of Master Xiao-Yun, laying the groundwork for the subsequent chapters' discussions on the formation and content of the Hua Fan academic style. Chapter three delves into the background of the formation of the Hua Fan academic style, mainly involving the historical context and the ideological origins of Master Xiao-Yun's related educational theories. Chapter four clarifies the process of the formation of the Hua Fan academic style, involving the incubation period, development period, and maturity period, depicting the accumulation of thoughts and multifaceted practices of Master Xiao-Yun in the founding process of Hua Fan University according to chronological order. Chapter five discusses the content of the Hua Fan academic style, tracing back to the Donglin and Tiantai academic styles, following the Nalanda and Tagore university styles in India, and emulating modern Western education and improvements, presenting the broad characteristics of the Hua Fan academic style that are compatible with both ancient and modern, and integrating Chinese and Western elements. Chapter six focuses on discussing the foundation, development, and direction of Master Xiao-Yun's educational philosophy of enlightenment, which forms the essence of the Hua Fan academic style. Chapter seven elucidates the impact of the Hua Fan academic style on Buddhist education and social development. The final chapter summarizes the thoughts and viewpoints of this thesis.
Please note that this translation is provided for informational purposes and may not capture all the nuances of the original Chinese text. |
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| 目次 | 誌 謝 V
摘 要 VII
第一章 緒論 1
第一節 研究動機與緣起 1
第二節 華梵學風的界定與資料收集 4
一、華梵學風的界定 4
二、文獻探討 8
第三節 論文思路和架構 22
第二章 華梵學風奠基人的生平及其思想 33
第一節 曉雲法師的生平 33
一、出家前的藝術人生 33
二、出家後的教化人生 42
第二節 曉雲法師的思想 45
一、中華文化的根柢 45
二、般若行者的歸宿 46
第三章 華梵學風形成的背景 55
第一節 華梵學風形成的時代背景 55
一、太虛大師人間佛教的推動 55
二、宗教大學興起的積極探索 58
第二節 華梵學風思想之形塑 60
一、曉雲法師與高劍父先生的美學初探 60
二、曉雲法師與唐君毅、徐梵澄及儒家哲人的人文情愫 68
三、曉雲法師與倓虛大師天臺傳承及佛門大德的交往 80
第四章 華梵學風形成的過程 93
第一節 醞釀期 93
一、曉雲導師印度之旅開啟華梵學風 93
二、創辦原泉雜誌弘揚儒佛文化呼聲 94
第二節 發展期 95
一、寰宇周行探索佛教教育的方向 96
二、興辦學佛園奠定華梵學風的根基 96
第三節 成型期 97
一、佛學研究成為華梵學風的特質 97
二、社會大學高舉覺之教育之旗幟 98
第五章 華梵學風的內容探究 109
第一節 上溯東林學風、天臺學風 109
一、止觀並重 112
二、重視禪修和冥想 112
三、注重戒律和規範 113
第二節 下效西方現代教育及改進 114
一、二部並進的教育理想 116
二、華梵學風的內涵 117
三、那爛陀大學的啟示 119
第六章 華梵學風的標識 129
第一節 覺之教育的核心價值 129
一、自我醒覺 129
二、慈悲為體 134
第二節 覺之教育的社會化 138
一、覺他利他 138
二、知識為相 142
第三節 覺之教育的終極關懷 145
一、覺行圓滿 145
二、智慧為用 148
第七章 華梵學風對當代佛教教育及社會的影響 153
第一節 開創培養佛教青年研修的風氣 154
一、信仰的本質 154
二、佛教對青年人才的培養以及華梵大學的貢獻 157
第二節 融入國際佛學學術界 161
一、參與外界學術交流 162
二、舉辦各種學術活動 165
第三節 領航佛教大學重回佛陀教化眾生之本懷 168
一、先賢的教化思想 168
二、回歸佛陀教化本懷 175
第八章 結 論 179
參考文獻 183 |
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| ヒット数 | 60 |
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| 作成日 | 2024.08.23 |
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| 更新日期 | 2024.08.23 |
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