|
著者 |
許洋主 (著)
|
掲載誌 |
東方宗教研究=Studies in Oriental Religions
|
巻号 | n.新2 |
出版年月日 | 1991.10 |
ページ | 437 - 455 |
出版者 | 國立臺北藝術大學傳統藝術研究中心 |
出版サイト |
http://cta.tnua.edu.tw/zh/publication_1.htm
|
出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
言語 | 中文=Chinese |
キーワード | 大乘; 隋志; 釋老志; 五戒; 八齋戒; 不殺生戒; 中國佛教 |
抄録 | 本文以正史為基準,探討中國思想與大乘佛教間的比較研究問題,藉以引述大乘佛教帶給中國思想的影響,及得知兩者間的交涉和影響關係的歷史。文中述及:
一、《隋書》經籍志的佛教觀,我們可從書中的記載和經典的背景中,反應六至七世紀的在家居士,知識份子,所持佛教觀的資料。 二、有些中國佛教史上重要的事項,未進入隋志與釋老志,致使教理方面的考察有所欠缺脫落。 三、隋志的大乘觀,因隋志作者認為它不是佛教理論的解說書,沒說明的必要,以程度之差來理解大,小乘的殊異。 四、筆者從隋志,經籍志中提出五戒、不殺生戒、八關齋戒等的實踐,是佛教的重要特色,亦言及對佛教僧侶的看法;後來唐以降,正史傾向中可管窺佛教的特徵。 五。筆者利用歷代經籍志與藝文志,作為考察中國士大夫的佛教觀,並從在家人的立場,對大乘佛教與中國思想的交涉關係,對每個王朝作籠統的介紹。
|
ISSN | 10139605 (P) |
ヒット数 | 1364 |
作成日 | 1998.07.22
|
更新日期 | 2023.09.11 |
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。IEではこの検索システムを表示できません。
|