|
|
|
|
護法 -- 玄奘一系與安慧一系對識轉變之解釋的比較研究=The Comparison of Pravrtti-vijnana Teaching among Dharmapala, Hsuan-tsang and Sthitamati |
|
|
|
| 著者 |
曹志成
|
|---|
| 掲載誌 |
圓光佛學學報=Yuan Kuang Journal of Buddhist Studies
|
|---|
| 巻号 | n.2 |
|---|
| 出版年月日 | 1997.10 |
|---|
| ページ | 80 - 90 |
|---|
| 出版者 | 圓光佛學研究所=Yuan Kuang Buddhist College |
|---|
| 出版サイト |
http://www.ykbi.edu.tw/
|
|---|
| 出版地 | 桃園縣, 臺灣 [Taoyuean hsien, Taiwan] |
|---|
| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| キーワード | 護法; 玄奘一系; 識轉變; 轉識論; 安慧一系; 唯識三十釋 |
|---|
| 抄録 | 護法 -- 玄奘一系與安慧一系對《唯識三十頌》中核心概念 -- 識轉變之解釋有何不同呢? 當代學者又如何解釋 "識轉變 "之思想意涵呢? 為解答上述問題，我們將以護法 -- 玄奘一系《成唯識論》與安慧 (調伏天) 一系《唯識三十釋 (疏)》及當代學者 (上田義文等) 為解釋線索來探討 "識轉變 "之思想意涵. 底下，我們將分三個主題來加以探討 -- (一) 護法 -- 玄奘一系與安慧一系對 "轉變 "的看法有何不同; (二) 護法 -- 玄奘一系與安慧一系對「因轉變」與「果轉變」之解釋有何不同; (三) 當代學者 (上田義文與長尾雅人等) 對 "識轉變 "到底是一 "同時因果 "抑 "異時因果 "之概念之探討. |
|---|
| ISSN | 16086848 (P) |
|---|
| ヒット数 | 1877 |
|---|
| 作成日 | 1998.04.28
|
|---|
| 更新日期 | 2017.07.20 |
|---|
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
