《楞伽經》中「自性」的正面與負面意義

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《楞伽經》中「自性」的正面與負面意義
著者 郭瓊瑤 (著)=Kuo, Chiung-yao (au.)
掲載誌 正觀雜誌=Satyabhisamaya: A Buddhist Studies Quarterly
巻号n.80
出版年月日2017.03.25
ページ5 - 61
出版者正觀雜誌社
出版サイト http://www.tt034.org.tw/
出版地南投縣, 臺灣 [Nantou hsien, Taiwan]
資料の種類期刊論文=Journal Article
言語中文=Chinese
キーワード自性=svabhāva; 無自性=nihsvabhāva; 佛性=buddha-nature; 楞伽經=Lankāvatāra-sūtra; 自內聖智=pratyātmagati-; pratyātmagatigocara
抄録「自性」(通常為梵語svabhāva的譯語)在佛教哲學中兼有正面與負面的意義。對「自性」採正面或負面意義的解釋也成為佛教哲學的根本問題之一。《般若經》、《中論》中言及的「自性」大多指稱負面的、應予否定的對象。但不知從何時起,「自性」轉為正面的、肯定的存在。尤其在如來藏思想的相關典籍中,更將「自性」與「佛性」劃上等號。
後世,甚至在如來藏思想以外的典籍中,也看得到正面意義的「自性」解釋。比如,七世紀的月稱在《淨明句論》--《中論》的詮釋書--裏,把「法性」、「本性」、「空性」、「自性」、以及「無自性性」都視為同義詞。
雖然到目前的研究為止,仍舊不清楚到底在哪個時間點,自性的意義產生這樣相反的詮釋。但本文想指出約五世紀左右的《楞伽經》,其實已出現兼具正反兩種意義的「自性」,而這也正是《楞伽經》特有的風格--將看似矛盾的概念融而為一,即所謂的「自內聖智」(或「自內聖智境界」)。

The svabhāva(self-nature) has positive and negative both meanings in Buddhist philosophy. However the interpretation of svabhāva taken a positive or negative meaning has become one of the fundamental problems of Buddhist texts. Which the svabhāva in Mahāprajñāpāramitā Sūtra and Mūlamadhyamaka-kārikā all were taken negative meaning. But after then, the svabhāva was transferred to positive meaning, even was equal to buddha-nature in the Tathāgatagarbha texts.
Hereafter, except the Tathāgatagarbha texts, svabhāva also has been explained positive meaning in other texts. For example, the Mūlamadhyamaka-vṛtti-prasannapadā, which was worte Candrakīrti(A.D.600-650) discripted that the nature of things(dharma)、nature(prakṛti)、emptiness(śūnyatā)、self(svabhāva)、and non-self-nature(nihsvabhāva) all are synonyms actually.
Until now, we don't know when the meaning of self-nature has been changed. But on this article, I will indicate Lankāvatāra-sūtra(about 4-5 centuries, the rest omitted as LAS) has actually appeared both positive and negative meanings on self-nature. Anyway, that is exactly the unique style of LAS, which the two concepts of contradiction will be to one, and named as the pratyātmagati-(means subjective wisdom), or pratyātmagatigocara(means objective things).
目次一、前言:「自性」的意義轉變 8
自性、自我與法 9
無我、空、無自性的思潮興起 10
中、後期大乘佛教中的自性思想 11
《楞伽經》中「自性」正、負面意義之同一性 12
二、《楞伽經》中,自性的正、負面意義 13
(一)正面意義的自性 16
(二)負面意義的自性 22
(三)同一文節中,正面、負面意義兼具的自性 36
(四)不具正、負面意義的自性 45
三、結論 52
參考文獻 55
ISSN16099575 (P)
ヒット数813
作成日2017.04.24
更新日期2019.10.31



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doi:10.6681/NTURCDH.DB_DLMBS/Collection

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