 |
|
|
|
|
| 著者 |
石世明
|
|---|
| 掲載誌 |
佛教圖書館館刊=Information Management for Buddhist Libraries
|
|---|
| 巻号 | n.69 |
|---|
| 出版年月日 | 2021.06 |
|---|
| ページ | 23 - 39 |
|---|
| 出版者 | 財團法人伽耶山基金會 |
|---|
| 出版サイト |
https://gayafund.gaya.org.tw/
|
|---|
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
|---|
| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| ノート | 作者為欣明心理成長中心臨床心理師
專題論述 |
|---|
| キーワード | 正念減壓; 正念認知療法; 專注力; 覺察力; 正念教學 |
|---|
| 抄録 | 本文以正念在教學領域的應用作為出發點，介紹正念減壓（Mindfulness-Based Stress Reduction）在西方社會的起源與發展，說明此取向協助現代人在面對外界環境快速變化下，如何因應壓力，保持身心平衡。本文從正念定義、八週課程設計、正念態度等面向，闡釋正念訓練如何進行；透過全球發展的觀察和在臺灣進行的課程經驗，說明將正念運用到不同群體的成效；藉由神經可塑性觀點，理解正念練習對大腦改變產生的影響。接著，以實用的「三步驟呼吸空間（3-Step Breathing Space）」練習為例，闡明正念練習的歷程要點和背後原理，並透過掌握正念態度來具體化練習技巧，說明如何將練習融入生活。最後，本文以二個實例，展演如何將正念精神融入孩童的日常活動當中，強調在生活中有規律進行正念練習的重要。 |
|---|
| 目次 | 一、引言：從西方回東方 23
二ˋ、現在人為何需要正念 24
(一) 正面「不是」正面思考，而是將心「帶回當下」 25
1. 你多久沒看到眼前的藍天白雲了 25
2. 路口的紅綠燈，依序是什麼顏色？ 25
3. 今天早上家人穿什麼顏色的衣服？ 25
(二) 心的運作，如何引響經驗？ 25
1. 注意力遊走 25
2. 注意力分散 26
3.被「過去劇本」或「未來劇本」綁架 26
三、正念減壓的內容與發展 26
(一) 正念減壓的起源與發展 26
(二) 正念的定義（What is Mindfuless） 27
(三) 正念減壓八週課程設計 28
(四) 如何進行正念訓練 29
1. 將專注力焦在此時此刻 29
2. 覺察當下經驗，並帶入接納、不評價的態度 29
(五) 正念的基本態度 30
四、正念介入知改變與成效 30
(一) 臨床應用與受益對象 30
(二) 正念減壓課程之全球發展 32
(三) 正念練習改變大腦 32
五、正念呼吸練習體驗與教學要點 34
(一) 練習歷程要點 34
(二) 背後原理與練習技巧 34
(三) 練習經驗與生活應用 35
六、專注力訓練 - 在教學運用實例解說 36
(一) 傳遞杯子遊戲 36
1. 進行方式 36
2. 背後原理 37
(二) 走童軍繩活動 37
1. 進行方式 37
2. 背後原理 38
七、結語 - 正念融入生活才是王道 38 |
|---|
| ISSN | 10267263 (P) |
|---|
| ヒット数 | 570 |
|---|
| 作成日 | 2022.08.03 |
|---|
| 更新日期 | 2022.08.03 |
|---|
 |
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
