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| 著者 |
翟奎鳳
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| 掲載誌 |
哲學研究=Philosophical Researches
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| 巻号 | n.10 |
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| 出版年月日 | 2020 |
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| ページ | 75 - 84 |
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| 出版者 | 中國社會科學院哲學研究所 |
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| 出版サイト |
http://philosophy.cass.cn/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| キーワード | 虛靈不昧; 明珠; 宗密; 明德; 晚年朱子 |
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| 抄録 | 朱子晚年在《大學章句》中以"虛靈不昧"釋"明德",在心統性情思想主導下,他還以明珠、寶珠比喻明德、性理、心體,這受到晚唐禪師宗密《圓覺經道場修證儀》中所說"虛靈不昧似明珠"的影響。朱子認為,禪家只講"虛靈不昧",不講"具眾理",不能"應萬事"。晚年朱子強調心體、明德、性理一體,本體之明如明珠,如火光,有靈動性、躍動性,"明德未嘗息",私欲不能完全障蔽至善之光。心體虛靈不昧,同時眾理粲然于其中,至無而動有。朱子的"虛靈不昧"說影響了明清時期佛教、道教乃至中醫理論的發展,體現了儒佛道醫思想的融合。仁德即明德,朱子的虛靈不昧與生生之仁渾融一體,展現了晚年朱子思想世界的活潑氣象。 |
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| 目次 | 一、宗密提出“虛靈不昧似明珠”
二、朱子論明德之“虛靈不昧”“具眾理”“應萬事”
三、朱子論“湛然虛明,萬理具足”與“虛明不昧”
四、明珠與火光:朱子晚年明德思想的躍動性
五、余論 |
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| ISSN | 10000216 (P); 10000216 (E) |
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| ヒット数 | 324 |
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| 作成日 | 2024.03.06 |
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| 更新日期 | 2024.05.14 |
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