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著者 |
釋道輔 (著)
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掲載誌 |
2013年國際青年華嚴學者論壇論文集
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出版年月日 | 2013.11.22 |
ページ | 1 - 25 |
出版者 | 財團法人臺北市華嚴蓮社 |
出版サイト |
https://www.huayen.org.tw/
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出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
資料の種類 | 會議論文=Proceeding Article |
言語 | 中文=Chinese |
ノート | 主辦單位:華嚴研究中心 作者單位:政治大學宗教研究所博士班一年級 |
キーワード | 華嚴; 禪; 中國禪; 淨行品 |
抄録 | 「禪」,自印度之菩提達摩祖師傳入中土後,經中國歷代祖師悲心濟物、尚德能仁、糅合融治中華哲理思想以表彰佛學之妙用與究竟,使「印度禪」得能雅俗共賞,於震旦中土生根、茁壯,進而衍發出「中國禪」,并形成日後臨濟、溈仰、曹洞、雲門及法眼五家奔流、弘化一方、光吞萬象之氣勢。復因東亞學僧雅好唐風、遠渡重洋以習學中國文化,「中國禪」也因而遠颺日韓,而於今時在歐美大放異彩。「中國禪」所呈現廣大恢宏、氣象萬千的漢傳佛教特色,為炎黃子孫濟人接世之瑰寶。然今學者多専注於天臺教觀對禪門之影響,較少論及華嚴思想對禪門開展之功用。本文擬探究華嚴思想對禪宗之影響,茲以史料中禪門諸祖之公案語錄及著作中,其所引述《華嚴經》之思想概念或內容為考察對象,針對本研究主題進行探討。 |
目次 | 摘要 1 一、前言 2 二、華嚴思想與達摩 3 (一)達摩與四卷楞伽 3 (二)達摩「二入四行」之『稱法行』 4 三、禪門諸祖思想,與華嚴義理相合之應用例說 7 (一)二祖慧可答僧粲之問 7 (二)三祖僧粲之〈信心銘〉 8 (三)四祖道信之〈入道安心要方便法門〉 8 (四)五祖弘忍之《最上乘論》 8 (五)六祖慧能之《六祖大師法寶壇經》 9 (六)神秀所引證的華嚴思想 11 (七)牛頭禪的華嚴思想 13 四、結論 14 【後記】 16
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ヒット数 | 478 |
作成日 | 2016.05.04 |
更新日期 | 2023.07.19 |
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