|
|
|
「理事無礙」與「事事無礙」之間的主體實踐——從西谷啟治看華嚴思想史上的爭議性問題 |
|
|
|
著者 |
李雨鍾 (著)
|
掲載誌 |
2015年國際青年華嚴學者論壇論文集
|
出版年月日 | 2015 |
ページ | N1 - N12 |
出版者 | 財團法人台北市華嚴蓮社 |
出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
資料の種類 | 會議論文=Proceeding Article |
言語 | 中文=Chinese |
キーワード | 理事無礙; 事事無礙; 主體實踐; 一多; 回互相入 |
抄録 | 通過梳理華嚴思想史上「理事無礙法界」與「事事無礙法界」概念的演進歷 程,我們發現其中隱含的主體體驗實踐難題,使得法藏與澄觀擺蕩在「理」、「心」 之間,無法徹底地於「理事無礙」之外推出獨立完滿的「事事無礙」;其後我們轉 而從「十玄門」中「一多相容」與「主伴圓明」這兩對特殊的關係結構中,發現 了導致上述困境的一些內在線索。然而經由展開日本京都學派代表性人物西谷啟 治的觀點,我們發現在其與華嚴思想極為近似的「回互相入」、「一切即一」的論 述基礎中,蘊含著擺脫上述困境的場所論路徑;在西谷的「空之場」中,主體實 踐能夠圓融地與「事事無礙」為一,進而在「互為主從」的關係結構中證成大乘 佛教自利利他的倫理實踐原則,頗值得我們當代研究者予以借鑒。 |
目次 | 一、前言 N-2 二、法藏與澄觀之間 N-3 三、西谷啟治的「事事無礙」詮釋 N-7 四、結語 N-11 |
ヒット数 | 996 |
作成日 | 2016.05.05 |
更新日期 | 2023.07.19 |
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。IEではこの検索システムを表示できません。
|