|
|
|
《中論頌‧觀顛倒品》中「顛倒」與「分別」的思想 關係——以吉藏《中觀論疏》與宗喀巴《正理海》的 詮釋為中心的若干考察 |
|
|
|
著者 |
釋理揚 (著)
|
掲載誌 |
全國佛學論文聯合發表會論文集(第31屆)
|
出版年月日 | 2020.09 |
ページ | 205 - 232 |
出版者 | 佛光大學 |
出版サイト |
https://website.fgu.edu.tw/zh_tw/about
|
出版地 | 宜蘭縣, 臺灣 [I-lan hsien, Taiwan] |
資料の種類 | 會議論文=Proceeding Article |
言語 | 中文=Chinese |
ノート | 作獻者為華梵大學東方人文思想研究所博士班。 |
キーワード | śubhāśubhaviparyāsa; 淨不淨顛倒; 憶想分別; 相違釋; 依主釋 |
抄録 | 由於「《中論頌 •觀顛倒品》所出複合詞「淨不顛倒」(śubhāśubhaviparyāsa),從傳統注釋到現代學界,各有作「相違釋」或「依主釋」的不同解讀。因而有以為本品主要目的是破貪瞋癡三毒、其他的煩惱,或消除二元對立的顛倒,或其生起因──憶想分別;因此,本文以晚期《中論頌‧觀顛倒品》的注釋本吉藏《中觀論疏》與宗喀巴《正理海》為例,首先比對二文本及其注釋底本的主要詮釋,其次分析該複合詞於諸本中之不同解讀的影響性,討論顛倒與分別的詮釋關係。藉此呈現漢、藏注釋本於不同詮釋面向的解讀結果。 |
目次 | 一、前言 207 二、《中論疏》與《正理海》〈觀顛倒品〉的詮釋 209 (一)《中論疏》的詮釋 209 1. 注釋底本青目釋的詮釋內容 209 2.《中論疏》的詮釋架構與內容 213 (二)《正理海》的詮釋 217 1. 傳統注釋本主要偈頌的詮釋 217 2.《正理海》的詮釋架構與內容 224 三、顛倒與分別的思想關係 228 四、結論 229 參考文獻 232 |
ヒット数 | 689 |
作成日 | 2022.10.13 |
更新日期 | 2023.09.22 |
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。IEではこの検索システムを表示できません。
|