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台灣北部釋教儀式之南曲研究=A study of the “Nan - Chü” at Shyh — Jiaw rites in northen Taiwan |
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| 著者 |
林怡吟 (撰)
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| 出版年月日 | 2004 |
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| ページ | 264 |
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| 出版者 | 國立臺北藝術大學 |
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| 出版サイト |
https://w3.tnua.edu.tw/
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 学位 | 修士 |
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| 学校 | 國立臺北藝術大學 |
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| 学部・学科名 | 音樂學系研究所 |
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| 指導教官 | 呂錘寬 |
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| 卒業年 | 92 |
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| キーワード | 釋教; 廣義的南曲; 拔度儀式; 儀式音樂; 喪葬儀式音樂 |
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| 抄録 | 喪葬儀式是人生中最主要的儀禮也是最大的危機關口，因此人們藉由各種儀式的舉行，用以安頓死者、撫慰生者，藉以通過此一危機關口；透過宗教儀式的舉行，順利且和諧地將死者送進另一個世界，也使人界與他界重新恢復平衡和諧的狀態，更進而維持一定族群的和諧與全體認知體系的完整。近年來，台灣社會因時代與社會等的變遷，面臨科技時代的轉型與衝擊，在凡事講求「速食」之下，傳統喪禮正面臨時代的衝擊與考驗，尤其民間釋教的拔度儀節相當繁複，正漸漸為社會大眾所淘汰；因此，紀錄民間釋教拔度儀式與音樂為當務之急。本文的撰寫目的有三：
一、希望能提供日後對釋教拔度儀式有興趣者之部分參考資料
藉由田野的採集與文獻的對照，整理與歸納目前台灣大台北地區（士林、北投、陽明山、松山、三重、蘆洲、五股、石門等）的民間釋教拔度儀式內容，讓大家瞭解這些儀式的內容與儀式的背後意義。
二、希望將釋教南曲紀錄下來，作為歷史的見證
雖然每個人的一生當中總是會參加幾次葬禮，但一般人都忌諱談死論亡，所以大多數的人對於喪葬儀式多半是知其然而不知其所以然，在儀式進行中也僅能跟著喪禮主持者走來走去、行禮如儀，而全然不明白這些儀式的真正意義，更何況是法師們在儀式中所使用的音樂。目前，釋教拔度儀式中所使用的釋教南曲音樂，早已正面臨鮮少有人演唱的窘境。因此希望將台灣北部釋教南曲紀錄下來，作為歷史的見證。
三、探究釋教南曲的音樂特點與曲辭內容
採集釋教法師們在儀式中所使用的釋教南曲，分析釋教南曲音樂的結構與曲辭內容，讓大家瞭解這些釋教南曲的音樂特色與曲辭內容。
A funeral ceremony is one of the major agendas in life as well as a climacteric to people. Through ceremonies, people comfort the living and farewell the death. People believe that those ceremonies can send the death to another world in a peaceful and accordant way, and by doing these can also maintain the accordance and the balance between the two parts of the worlds and among ethnogenesis. Nowadays, our society is confronting the transition and impact from the new value, traditional funeral ceremony has faced a serious challenging while “being efficient” is what people asks for everything. Therefore, to record and ceremony and music of it is essential.
There are three main purposes for composing this dissertation:
1. To provide information for those who might be interested in the funeral ceremony:
Through out the field studies and documents collecting, here I conduct some general content analysis of ba — do rites from Taipei area. Therefore, people can get a general idea about the meaning and the ceremony itself.
2. To be part of the evidence of the history:
People attend some funerals through out their lives, yet it is still a taboo to talk about death, therefore, most of people don''t really get to know the story and consequence behind it. Through out the funeral, people can only follow the host do what they are told to do, don''t mention abuot the music apply inside it. At present, Nan -Chü which are applied in ba — do rites have confronted a serious problem that very rare people really know about it. The dissertation is to record the Nan - Chü to witness the history.
3. The inquisition of Nan - Chü and the characteristics:
Gather Nan - Chü which are used by Shyh — Jiaw Faa - Shy, and analize
the struction and contest, which enable people to understand the characterietics of music and the contest of songs.
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| 目次 | 目 錄
前 言
凡 例
緒 論 1
一、相關文獻回顧 1
二、關於「釋教」 4
三、何謂釋教南曲 14
四、南曲演唱人員資料 18
第一章 釋教法事之種類與內容 21
第一節 拔亡類法事 21
一、功德法事的壇期安排 22
二、功德法事的規模 24
三、功德法事的內容 25
第二節 普渡類法事 37
一、普渡的由來與目的 37
二、釋教普渡儀式的規模 41
三、釋教普渡法事的流程 43
第三節 經懺類儀式 46
一、誦經禮懺的儀式 46
二、儀式中所使用的經懺 49
第二章 釋教儀式中的南曲 53
第一節 釋教儀式中演唱南曲的時機 53
一、《引魂》之後的座靈 53
二、靈前交懺 54
三、《獻供》科儀 55
四、打城類科儀 56
五、《挑經》科儀 56
第二節 釋教南曲之傳承 57
第三節 釋教南曲之曲目 59
第三章 釋教南曲之音樂分析 63
第一節 音樂基本結構分析 63
一、節拍組合 63
二、曲調結構 69
三、樂曲形式 73
四、套曲的使用 79
第二節 唱腔特色 82
一、演唱形式 82
二、唱唸法 82
第三節 後場樂器 88
一、樂器種類 88
二、樂隊編制 90
三、釋教南曲的後場樂功能 91
結 論 93
圖 版 96
參考資料 104
一、實地活動調查之影音資料記錄 104
二、文字類 109 |
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| ヒット数 | 727 |
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| 作成日 | 2005.09.23 |
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| 更新日期 | 2023.01.16 |
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