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天台圓教與佛性思想之研究=A Study of T'ien-t'ai Perfect Doctrine and its Buddha Nature Theory |
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著者 |
許國華 (撰)=Sheu, Gwo-hwa (compose)
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出版年月日 | 1995.06 |
ページ | 165 |
出版者 | 國立政治大學 |
出版サイト |
https://www.nccu.edu.tw/
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出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
言語 | 中文=Chinese |
学位 | 修士 |
学校 | 國立政治大學 |
学部・学科名 | 哲學研究所 |
指導教官 | 熊琬 |
卒業年 | 83 |
キーワード | 天台圓教; 佛性思想; 哲學=PHILOSOPHY; 教育=EDUCATION; 邏輯學=LOGIC; 圓教=Perfect Doctrine; 佛性=Buddha Nature; 中道=Middle Way; Subjectivity; Identity |
抄録 | 圓教是中國佛學獨有的概念,圓主要指圓滿和圓融二義,圓教即圓滿究竟、圓融無礙地總攝一切法的教法。對天台宗來說,這圓教是如何可能的呢﹖智者大師透過教相門與觀心門來講圓教,教相門就是以判教理論,分判、判定有佛一代的說法,何者為權,何者為實,而最後必以天台圓教為實。觀心門就是通過智者大師自心所行法門,點出一念三千的教說,由此一念心即具三千法以明圓教之義。另外,佛性是中土佛教思想的核心概念,主導著整個中國佛學的發展方向,然則在天台圓教浸潤下,會顯出何種形態的佛性理論﹖我們發現,在天台宗之思想中,佛性圓滿無盡地具足一切法,可以說和圓教義理是一致的,實則兩者之關係本來就密不可分。總之,天台圓教和佛性思想表顯著中國佛教哲學的高峰,亦充份地開顯了大乘佛教的精神,實為人類思想文化的一大寶庫。 |
目次 | 一. 佛性之義蘊與天台思想之淵源 (一)佛性之義與蘊 (二)天台宗思想之淵源 二. 天台圓教 (一)五時八教 (二)一念三千 (三)即義之極成與性具系統 三. 天台宗之佛性說 (一)中道佛性 (二)三因佛性 (三)佛不斷性惡與無情有性 四. 開顯佛性與證成圓教 (一)三種止觀 (二)六即之功夫歷程 (三)教觀雙美之理境 五. 結論 (一)大乘精神之極至 (二)面對當代文化與哲學課題之挑戰 (三)總結與展望 |
ヒット数 | 510 |
作成日 | 2001.02.01
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更新日期 | 2023.01.10 |
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