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四無量心的修習向度=The Dimension of Practice in the Four Immeasurable Minds |
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| 著者 |
鄭夙惠 (著)=Cheng, Su-hui (au.)
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| 出版年月日 | 2014 |
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| ページ | 201 |
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| 出版者 | 玄奘大學 |
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| 出版サイト |
https://www.hcu.edu.tw/hcu/zh-tw
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| 出版地 | 新竹市, 臺灣 [Hsinchu shih, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 学位 | 修士 |
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| 学校 | 玄奘大學 |
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| 学部・学科名 | 宗教學系碩士在職專班 |
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| 指導教官 | 釋昭慧=Shin, Chao-hwei |
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| 卒業年 | 102 |
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| キーワード | 四無量心=Four Immeasurables; 梵住=brahmavihāras; 三昧=Samadhi; 慈心禪=Metta Meditation; 人間佛教=Humanistic Buddhism |
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| 抄録 | 本研究探尋顯示，慈悲喜捨四無量心的修行，是一條釋尊親自走過，累世修行並完全證悟，而向世間開顯通往滅苦之道，立下菩薩典範，圓滿成佛的真實之路。
探究範圍以漢譯經典為主，主要鎖定「慈悲喜捨」四無量心的修學方向及導向目標為範疇。基於經典文獻的探討，首先抉發《阿含經》所呈顯的四無量心思想，探尋其精神要義。其次透過《清淨道論》闡明四無量心的止禪修習方法與實際應用面建構呈顯出來。接著援引《大智度論》，談述大乘菩薩道中的四無量心，並論及無量三昧所透顯的修學理趣及菩薩的廣大願行。
最後從「人間佛教」的觀點詮釋四無量心的解行向度，以接軌當前時空，將佛法與生活結合，開展出自利與利他廣大生命自覺的實踐。
This research is to explore the practice of the Four Immeasureables (brahmavihāras), or loving-kindness (mettā), compassion (karuṇā), empathetic joy (mudita) and equanimity (upekkhā). The study will argue the practice of the Four Immeasureables is a path practiced and taught by the Buddha himself. Through eons of spiritual practice, the Buddha gains supreme Enlightenment and then preaches to the world of the Path for the Cession of Suffering. The Buddha exemplifies the Bodhisattva path and shows the true the path to Buddhahood.
The Chinese translation of the Buddhism scriptures are referred by this research. This research focuses on the dimension and the scope of Four Immeasurable Minds. The study will first focus on a reviewing of the Agama to discuss the essence of the Four Immeasurables. And then the study will look at the discourse of the Four Immeasurables in the Visuddhimagga to analyze the method and application of the Four Immeasurables. Thirdly, it will analyze the discussion of Four Immeasurables in the Mahāprajnāpāramitāśāstra; this will show spiritual benefit of Samadhi practice and the infinite compassion of Bodhisattvas.
Finally, the study examine the Four Immeasurables from the perspective of Humanistic Buddhism in order to relate this ancient practice to the modern-day life. The virtues of self-benefiting and benefiting others are realized and unfolded in the mundane world. |
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| 目次 | 第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
第二節 研究方法及研究架構 2
第三節 研究範圍與文本選用 6
第四節 研究現況概述及文獻回顧 9
第五節 總述四無量心 17
第二章 《阿含經》所呈顯的四無量心思想 23
第一節 依根機與發心不同，證悟有別 24
第二節 四無量心調御心性、對治不同煩惱 44
第三節 修習四無量心之特勝 47
第四節 小結 55
第三章 《清淨道論》四無量心的修習業處 57
第一節 預備階段修行的前期準備工作 57
第二節 四無量心的修習 59
第三節 慈悲喜捨「相、味、現起、足處、成就、失敗、親疏」 72
第四節 四梵住與色界諸禪的關係及慈心功德 74
第四章 《大智度論》菩薩道的四無量心 81
第一節 三種慈悲進路的開展 81
第二節 無量三昧所透顯的修學理趣 84
第三節 菩薩開顯四無量心的廣大願行 96
第五章 從「人間佛教」的觀點詮釋四無量心的解行向度 105
第一節 人間佛教精神的顯發 105
第二節 印順法師抉發「四無量心」的解行觀點 111
第三節 人間佛教禪法推展「四無量心」的意蘊 121
第六章 生活中體現四無量心─以慈濟團體為例 127
第一節 慈濟宗門法脈源流 128
第二節 生活中體現四無量心 158
第七章 結論 175
參考文獻 183
附錄 193
表一：修四無量心命終生梵天的南北傳阿含經文對照 193
表二：修四無量心趣入解脫的南北傳阿含經文對照 194
表三：修四無量心體證無量三昧趣入法性南北傳阿含經文對照 195
表四：四無量心(對象的擴展)分成十二組的眾生 196
表五：《清淨道論》四無量心的修習所緣及順序與修得禪地 197
表六：辨別慈悲喜捨的不同樣貌與相互的對治關係 198
表七：二大部派修學四無量心達到的禪地內容歸納 199
表八：《增支部》及漢譯經典修習慈心的功德 200
表九：《大智度論》分「廣、大、無量」的三個層次表 201 |
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| ヒット数 | 61 |
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| 作成日 | 2023.04.11 |
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| 更新日期 | 2023.04.11 |
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