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Der Begriff der Ich-Struktur in der Mystik Meister Eckharts und im Zen-Buddhismus: eine vergleichende Untersuchung |
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| 著者 |
Poraj-Zakiej, Alexander
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| 出版年月日 | 2006.04 |
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| ページ | 203 |
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| 出版者 | Universität Freiburg |
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| 出版サイト |
https://www.uni-freiburg.de/
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| 出版地 | Germany [德國] |
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| 資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 言語 | 德文=German |
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| 学校 | University of Freiburg |
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| 卒業年 | 2006 |
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| 目次 | VORWORT
EINLEITUNG
I. MYSTIK – EINE BEGRIFFSBESTIMMUNG
II. DER MYSTIK-BEGRIFF UND DAS WERK MEISTER ECKHARTS
1. Das Eine und das Viele
2. Die Einheit
a. Die kausale Einheit und analoge Vielheit
b. Die konditionale Einheit und univoke Vielheit
c. Der Begriff der nichtdualen `gotheit`
3. Der Begriff der unmittelbaren Anwesenheit bei der Einheit
III. DER BEGRIFF DER ICH-STRUKTUR IN DER MYSTIK MEISTER ECKHARTS
1. Der Ich-Begriff und der Begriff `gotheit
2. Die Ich-Struktur in der `gotheit`
3. Der Ich-Begriff und der Begriff `gott`
4. Die Ich-Struktur und der Begriff der Trinität
5. Die Ich-Struktur begriffen als Trinität
6. Die Ich-Struktur als die Entfaltung des Absoluten
7. Zusammenfassung und Ausblick
IV. DER MYSTIK-BEGRIFF UND DER ZEN-BUDDHISMUS
1. Zen und der Hînayâna-Buddhismus
2. Zen und der Mâhâyana-Buddhismus
3. Zen und der Begriff der unmittelbaren Anwesenheit beim Absoluten
V. DER BEGRIFF DER ICH-STRUKTUR IM ZEN-BUDDHISMUS
1. Der Ich-Begriff der Prajnāpāramitāhrdayasūtra
2. Der Ich-Begriff der Vijñānavāda-Schule
a. Die Stufe der relativen Ich-Identität
b. Die Stufe der universalen Ich-Identität
c. Die Stufe der absoluten Ich-Identität
3. Ergebnis
VI. DER VERGLEICH
1. Der abendländische Begriff der Ich-Struktur als tertium comparationis
2. Das Absolute als Grund der Ich-Strukturen
3. Der Vollzug der Ich-Strukturen im Vergleich
VII. SCHLUSSWORT
NACHWORT
LITERATURVERZEICHNIS |
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| ヒット数 | 905 |
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| 作成日 | 2007.10.23 |
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| 更新日期 | 2016.06.06 |
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