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從“頓悟”到“妙悟” -- 禪思維向藝術思維的轉化=From 'Dunwu' to 'Miaowu': The Transferring of Chan Thought Toward Art Thought |
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| 著者 |
王春艷
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| 出版年月日 | 2004.10.21 |
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| 出版者 | 汕頭大學=Shantou University |
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| 出版サイト |
http://www.stu.edu.cn/
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| 出版地 | 汕頭, 中國 [Shantou, China] |
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| 資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 学位 | 修士 |
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| 学校 | 汕頭大學 |
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| 学部・学科名 | 文藝學 |
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| 指導教官 | 於賢德 |
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| 卒業年 | 2004 |
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| キーワード | 頓悟=Dunwu; 妙悟=Miaowu; 禪思維=Chan Thought; 藝術思維=Art Thought |
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| 抄録 | 作為中國古典美學中的重要范疇“妙悟”源於禪宗的“頓悟”，正因為如此，歷代學者極為關注二者的相通之處，甚至將其等同看待，從而忽視了二者原本屬於不同領域的基本差異。實際上，由禪之“頓悟”到藝術之“妙悟”是一個揚棄的過程，是一種宗教或者說哲學思想轉化為藝術思想的過程。在中國美學史上，這一過程也就是中國文人的藝術思維在禪思維影響下所發生的一次大的轉換過程。我們知道，任何領域思維方式的轉換都是引起該領域思想革命的最根本的原因，因此，這一過程在整個中國美學史上具有不可估量的重要意義。 本文通過對“頓悟”與“妙悟”兩個概念進行橫向與縱向兩個方面的比較與梳理，對“妙悟”這樣一種藝術思維方式的形成進行理論上的追本溯源，試圖大體勾勒出由禪之“頓悟”到藝術之“妙悟”的這一過程，從而進一步探求禪思維向藝術思維轉化的內在理路與歷史脈絡。
'Miaowu' , as the important concept of Chinese ancient aesthetics, is originated from 'Dunwu' of Chan. Just because of this, the scholars in all ages stress on the similarities of them, and even regard them as the same. So they neglect the basic difference that they belong to different fields. In fact, from 'Dunwu' of Chan to 'Miaowu' of Art is a process of choice, a transferring from religion or philosophy thought to art thought. In Chinese Aesthetics history, it is also a great transferring of Chinese art... |
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| 目次 | 引言
一、 世尊拈花，迦葉微笑--關於“頓悟”
二、 透澈玲瓏，不可湊泊--關於“妙悟”
三、 時有落花至，遠隨流水香--從“頓悟”到“妙悟”
參考文獻
後記 |
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| ヒット数 | 570 |
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| 作成日 | 2008.07.15 |
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| 更新日期 | 2015.10.08 |
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