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藏文阿底峽傳記資料之文獻學探討=Philological Studies on the Tibetan Biographies of Atisha |
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| 著者 |
嚴慧茹 (撰)=Yen, Huoy-ru (compose)
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| 出版年月日 | 2008 |
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| ページ | 171 |
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| 出版者 | 佛光大學宗教學系 |
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| 出版サイト |
http://www.fgu.edu.tw/~religion/fo/
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| 出版地 | 宜蘭縣, 臺灣 [I-lan hsien, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 学位 | 修士 |
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| 学校 | 佛光大學 |
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| 学部・学科名 | 宗教學研究所 |
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| 指導教官 | 劉國威 |
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| 卒業年 | 96 |
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| 抄録 | 學界一般關於阿底峽的研究，主要在於其所著之《菩提道燈》的內容以及對後世西藏佛教的影響，深入探究記載阿底峽生平之藏文文獻者較少。本論文以早期噶當派《噶當經函》中之〈至尊燃燈吉祥智廣傳〉、〈至尊吉祥阿底峽普稱廣傳〉、〈至尊阿底峽傳－道旅紀實法源〉三部文獻為核心，分別對其文本、來源、作者、架構進行分析。此外，以這三部文獻為基礎，探討與阿底峽尊者相關之疑議史事，諸如譯師精進獅子之猝亡事件、阿底峽返回尼泊爾建寺之過程、阿底峽於無熱池畔顯現神通等記載。阿底峽生平事蹟的傳記原型與那措譯師所造《八十讚》有密切關聯，而此《八十讚》又以班智達地藏造的《二十五讚》作為基礎。附錄中會討論整部《八十讚》的出現，是與阿底峽圓寂前吩咐那措譯師畫其像有關的詳細說明。最本文架構方面分為五章，第一章為緒論。第二章是關於阿底峽傳記之藏文文獻與中、外文獻分析，第一節為早期噶當派文獻；第二節為格魯派文獻；第三節為西藏佛教史文獻；第四節為中外近現代學者之著作與譯作；第五節為現存但未搜集到之藏文文獻。第三章以《至尊燃燈吉祥智廣傳》與《至尊吉祥阿底峽普稱廣傳》為本之探討，第一節為關於《至尊燃燈吉祥智廣傳》版本、架構與作者考證；第二節為關於《至尊吉祥阿底峽普稱廣傳》版本、架構與作者之考證；第三節為阿底峽生平階段的科判劃分；第四節為從《至尊燃燈吉祥智廣傳》與《至尊吉祥阿底峽普稱廣傳》來考察《至尊阿底峽傳－道旅紀實法源》之關係；第五節為《至尊阿底峽傳－道旅紀實法源》對阿底峽赴藏弘法旅途中之重要紀錄。第四章 關於阿底峽兩位譯師弟子之相關事件探討－譯師精進獅子與譯師那措．戒勝，第一節關於譯師精進獅子的相關記載，第二節是阿底峽咐那措譯師之請法。末為本章結論。文末附錄為有關阿底峽最早傳記來源《八十讚》(Bstod pa brgyad bcu pa)之譯註研究，以及《八十讚》之漢譯。 |
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| ヒット数 | 721 |
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| 作成日 | 2008.12.18 |
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| 更新日期 | 2023.04.11 |
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