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《觀心覺夢鈔》之研究=A Study On The Record of Meditation on the Mind and Awakeningfrom Dream
著者 梁道蔚 (譯)=Liang, Tao-wei (tr.)
掲載誌 華岡佛學學報=Hwakang Buddhist Journal
巻号n.1
出版年月日1968.08
ページ280 - 303
出版者中華學術院佛學研究所
出版サイト http://www.chibs.edu.tw/
出版地臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
資料の種類期刊論文=Journal Article
言語英文=English
ノート作者為中華學術院佛學研究所助理研究員,現在日本京大留學中
キーワード良遍; 觀心夢覺鈔; 唯識=Mind-Only Buddism=Consciousness-Only Buddhism=Vijnaptimatrata=Vijnaptimatra; 無為法; 四分說; 三境; 種子; 薰習; 三性; Liang-pien; Record of Meditation on the Mind and; Awakening from Dream; Conciousness Only; Asamskrta; dharma; four mental function; three kind of mental; phenomena; seeds; fumigation; three self nature
抄録《觀心夢覺鈔》是有關唯識哲學的一部重要著作,著作
者尚有爭議,本文認為是日僧良遍所作.《觀心夢覺鈔》主
要摘引漢文原典整理編纂而成,某些部份為著作者自己的言
論. 本文依次探討唯識宗的六種無為法; 列示八項問答以討
論見,相,自證和證自證四分說的建立; 性境,獨影境和帶
質境三境的解說; 為成立三世無止盡因果輪轉之理論而提出
之種子和薰習說,種子有六義,且有本有和新薰之分; 簡單
論述定性聲聞,定性緣覺,定性菩薩,不定種性和一闡提問
題; 闡釋遍計所執性,依他起性和圓成實性三性. 最後於結
論中提出唯識說的缺陷,其一是一切唯識,所有事物皆為虛
幻,會障礙菩薩行的意願; 其二是因「唯識」的觀念反而產
生一個大的自我; 其三是既然一切唯識,宗教教義也處在變
異中,為何佛教徒無法創出比舊有聖教更新,更有效的義
理.
目次(1) Problem of the real author
(2) Personal history of Liang-pien
I PREFACE
II ON THE TEXTUAL CONSTRUCTION
III ON THE “SIX KINDS OF ASAMSKRTA DHARMA” Extracts from “HUNDRED DIVISIONS OF ALL MENTAL QUALITIES AND THEIR AGENTS”
IV ON THE ESTABLISHMENT OF THE FOUR MENTAL FUNCTIONS
V THREE KINDS OF MENTAL PHENOMENA
IV ON THE THEORY OF SEEDS AND FUMIGATION
VII ON THE THREE SELF-NATURES
VIII CONCLUSION
ヒット数525
作成日1998.07.22
更新日期2017.08.23



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