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南禪「頓悟」說的理論基礎 -- 以「眾生本來是佛」為中心=A Philosophical Basis of the Doctrine of Sudden Enlightenment
著者 楊惠南 (著)=楊惠男 (au.)
掲載誌 國立臺灣大學哲學論評=National Taiwan University Philosophical Review
巻号n.6
出版年月日1983.01
ページ103 - 123
出版者國立臺灣大學哲學系=NTU Philosophy Department
出版サイト http://review.philo.ntu.edu.tw/
出版地臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
資料の種類期刊論文=Journal Article
言語中文=Chinese
キーワード佛性; 眾生本來是佛; 頓悟; 涅槃經; 如來藏; 六祖壇經=The Sixth Patriarch's Sutra
抄録本文所要探討的主題,是南禪「頓悟」說的意義,及它背後所假定的理論基礎; 文中述及:

一. 「頓悟」說最重要的基礎之一是「一切眾生本來是佛」,此說雖源自 <涅槃經> 的說法,為印度經論中的「佛性」說; 但只提到「眾生身心中有佛的功德」,還未提出「一切眾生本來是佛」的主張,證明非印度所本有的.

二. 「一切眾生本來是佛」的說法,有其內在問題,反應在此說法的「偽經」-- <圓覺經>,<楞嚴經> 之上.

三. 「一切眾生本來是佛」其內在不可解決的問題,並不是意味南禪「頓悟」說,沒存在價值,原因是「一切眾生本來是佛」的主張,只是南禪「頓悟」說的必要條件; 不能因必要條件具不可解決的問題,就推論南禪「頓悟」說它是具同樣的問題.
目次一. 「頓悟」的意義
二. 南禪「頓悟」說的理論基礎之一 -- 「眾生本來是佛」
三. 「佛性」與「眾生本來是佛」說
四. 結論
主參考書目
ISSN10158995 (P)
ヒット数873
作成日2000.10.11
更新日期2018.03.09



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