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| 著者 |
吳麗玉 (撰)=Wu, Li-yu (compose)
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| 出版年月日 | 1990.06 |
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| 出版者 | 國立高雄師範大學 |
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| 出版サイト |
https://w3.nknu.edu.tw/zh/
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| 出版地 | 高雄市, 臺灣 [Kaohsiung shih, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 学位 | 修士 |
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| 学校 | 國立高雄師範大學 |
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| 学部・学科名 | 國文研究所 |
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| 指導教官 | 簡宗修=Jian, Zong-xiu |
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| 卒業年 | 78 |
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| キーワード | 近代; 佛教; 先覺者; 楊文會; 仁山; 祇洹精舍; 佛學研究會 |
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| 抄録 | 楊文會(仁山)在近代中國佛教的發展史上,扮演著先學者的角色,而前人在這方面
的研究仍然不足,因此本論文是一種基礎性質的研究,期望有助彌補學術史上此環節的缺憾. 全文分七章.
第一章 <緒論> :說明研究動機,並作文獻探討,進而提綱挈領的敘述仁山所面對的大時代環境，提出研究架構.
第二章 <楊文會之生平與著作> :分三期說明仁山一生與佛教的關係,以呈現仁山開
明，有活力的人格特質，並詳細介紹仁山的著作.
第三章 <楊文會振興佛教與理論> :分析仁山振興佛教的動機及其佛學素養,以此為基礎而單釋仁山對傳統佛教的批判與抉擇,並指出仁山以「重視佛典研究及居士佛教為主」的二大佛教發展取向.
第四章 <楊文會與佛教教育之改革> :說明傳統中國佛教教育面對時代變局的困境,探討仁山對整體佛教新教育的規畫，進而介紹仁山創辦的祇洹精舍與佛學研究會.
第五章 <楊文會與佛教出版事業> :以清末的佛經流傳及整體出版界的情形為背景,說明金陵刻經處的創辦與經營狀況,進而分析其功能與特色.
第六章 <楊文會與中日佛教之交流> :以仁山與日本南條文雄的友誼為開端,進而考察仁山蒐尋中國古逸佛典的成績，協助日本藏經書院編修《續藏》的事蹟,並釐析仁山與日本真宗僧人間論辯凈土教義的始末及其在中日佛教交通史上的意義.
第七章 <結語> :綜合以上各章的論述,為研究成果作一總結.
附錄：<楊文會年譜及作品繫年>.
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| 目次 | 一. 緒論
(一)研究動機
(二)研究資料
(三)研究架構
二. 楊文會之生平與著作
(一)生平
1. 學佛前
2. 世出世間法兩全期
3. 全心投入佛教事業期
(二)著作
三. 楊文會振興佛教之理念
(一)楊文會振興佛教的動機
(二)楊文會的佛學素養
(三)對傳統佛教的批判與抉擇
(四)重視佛典研究及居士佛教為主的取向
四. 楊文會與佛教教育之改革
(一)傳統中國佛教教育面臨的困境
(二)佛教教育的重新規畫
1. 針對張之洞「廟產興學」之主張而提倡佛教教育
2. 教育內容的規畫
3. 出家資格與教育制度的結合
(三)創辦祇洹精舍及佛學研究會
1. 祇洹清舍的創立
2. 佛學研究會的成立
五. 楊文會與佛教出版事業
(一)清末的佛經流傳情形
(二)金陵刻經處的創設及經營
1. 金陵刻經處的成立
2. 金陵刻經處的組織及經營
3. 金陵刻經處的發展
(三)金陵刻經處的功能與特色
1. 廣求善本
2. 選擇善本，精細斠讎
3. 刻印書本藏經 (楊文會藏)
4. 講求專業分工
六. 楊文會與中日佛教之交流
(一)與南條文雄的結識
(二)中國古逸佛典之蒐尋
(三)協助日本藏經書院編修《卍續藏》
(四)與日本真宗的教義論辯
1. 論辯的緣起及過程
2. 論辯的主題
3. 論辯的結果及其意義
七. 結語 |
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| ヒット数 | 211 |
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| 作成日 | 2001.03.02
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| 更新日期 | 2023.01.16 |
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