|
著者 |
姚儀敏 (撰)=Yao, Yi-min (compose)
|
出版年月日 | 1986 |
出版者 | 東吳大學 |
出版サイト |
https://www-ch.scu.edu.tw/october/
|
出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
言語 | 中文=Chinese |
学位 | 修士 |
学校 | 東吳大學 |
学部・学科名 | 中國文學研究所 |
指導教官 | 杜松柏 |
卒業年 | 74 |
キーワード | 姚儀敏; Yao, Yi-min; 唐代; Tang-dynasty; 詩; Poetry; 禪; Chinese-Literature; 中國文學; Literature; 文學 |
抄録 | 盛唐時期,近體詩的發展因眾體兼備,燦然成章而趨於大盛; 禪宗則隨頓教系統的普遍傳授,呈現出前所未見的理趣,展開了國禪擅場教下的新局面。這兩股潮流因緣匯流,相互濡磨勘證,遂對唐詩內涵和境界的衍化產生了玄妙的影響。本文即由二者發展軌癧上,推溯盛唐詩與禪互相匯流的過程及意義。本編一冊,共十三萬字,計分五章。 首章「時代的激盪」,分別以盛唐文化背景,禪宗的起源和盛唐禪宗的開展諸外因,論述詩與禪匯流的時代環境,次章「盛唐詩的界定分位」,由時化趨勢,文學精神兩方面來為「盛唐」一義下註腳。 第三章「詩與禪的融合」,從形式及內涵上探索詩與禪交軌融合的二途發展:禪詩,禪理詩與禪趣詩,進一步從境界上洞察以禪境比擬詩境的奧竅。第四章「盛唐詩的詩情與禪境」,因詩不可無情性,而情性不能離面目骨骼,所以由性情與詩情說到盛唐詩人與詩情,更進而探賾盛唐詩的禪境。末章「詩與禪匯流的餘波」,以詩禪相合的意義,總結全文,本文所引用資料皆有所據,不敢自我作古,尚祈諟正。 |
ヒット数 | 442 |
作成日 | 2001.03.06
|
更新日期 | 2023.01.07 |
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。IEではこの検索システムを表示できません。
|