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印順法師對大乘佛法的詮釋與評價
著者 藍吉富
掲載誌 「人間佛教.薪火相傳」學術研討會論文集
出版年月日1999.10.23-24
ページ31
出版者財團法人弘誓文教基金會
出版地桃園市, 臺灣 [Taoyuean shih, Taiwan]
資料の種類會議論文=Proceeding Article
言語中文=Chinese
キーワード釋印順; 印順學派; 印順學; 大乘佛教=漢傳佛教=北傳佛教=Mahayana Buddhism
抄録印順法師(此下省稱「印老」)著作甚多,其畢生著述所探討的問題相當複雜,因此要瞭解他的思想並不容易。近數十年來,佛教界對他的評價也有多種。有人說他是唐代以來最傑出的佛教學者,有人稱之為三論宗大師,有人稱之為《中論》權威。但對其觀點不滿意的,也迭有其人。淨土宗有人要焚燒其淨土著作;密教信徒則以為他對密教的評價不恰當;禪宗行者也有人不滿意他貶抑禪宗為真常唯心論。其中,最令人訝異的,是說他反對大乘,甚至於直稱他為小乘學者。密宗、淨土宗等宗派信徒,對其不滿較易理解,因在印老著作中,對密宗與傳統中國淨土宗曾致微詞。
但若說他反對大乘,則頗令人不解。因為眾所週知,印老對《中論》的研究及推崇,是罕有人堪與比擬的。此外,印老對大乘菩薩行的弘揚,也洋溢在其多種著作中。這樣一位大乘菩薩道的弘闡者,居然會被誤解為反對大乘,箇中緣由值得探索。拙文擬自印老對「大乘經之是否佛說」一問題談起,對其著作中較易引起誤解部份稍加討論,希望讓讀者瞭解:印老不滿的,只是大乘佛法中的某些變質或異化的成分,並不是反對全體大乘。其次,也檢討他在處理這些問題時,所持的態度與所用的方法,以供後學者有所取資。


目次一、前言
二、大乘經是否佛說
三、對大乘經的信仰態度
(一)大乘佛法有天乘化傾向
(二)彌陀信仰的形成與太陽崇拜有關
(三)文殊與普賢,是早期佛教中之舍利弗與目犍連的理想化
(四)其他
四、研究態度與研究方法
(一)秉持「超越一切傳統成見與積習,以追求純正佛法」的信念
(二)研讀經文時,秉持「依義不依語」的態度,不拘泥經文字面意義,且能研尋經文背後的宗教義涵及歷史寓意
(三)有鮮明的歷史意識,且能熟鍊地應用史學方法
(四)明顯的主智論傾向
(五)採用學術方法,而謹守佛教徒的信仰分際
五、結語--「印順學」形成之後的省思
ヒット数692
作成日2004.05.07
更新日期2014.04.25



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