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著者 |
釋眾品 (著)
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掲載誌 |
全國佛學論文聯合發表會論文集(第24屆)
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出版年月日 | 2013 |
ページ | 1 - 42 |
出版地 | 臺灣 [Taiwan] |
資料の種類 | 會議論文=Proceeding Article |
言語 | 中文=Chinese |
ノート | 作者單位:淨覺大乘佛教思想研究所二年級。 |
キーワード | 奢摩他; 三摩地; 禪那; 毗婆舍那; 止觀 |
抄録 | 本文主要是解析《楞嚴經》中「奢摩他」、「三摩」、「禪那」三詞的個別義涵,以作為修行者研習楞嚴定學之指南。 因本經對「奢摩他」、「三摩」、「禪那」三詞未加以明確定義,為輔助筆者依《楞嚴經》本身抉擇三義,故此文於主要章節前安排三個步驟:首先就字源作一剖析,次從《大毘婆沙論》、《瑜伽師地論》作一詮釋,後以《圓覺經》為輔看三定,並將此三步驟所得結果作圖表彙整,利於參考與分析。 在第六章第二節「依《楞嚴經》抉擇奢摩他」的部分,筆者發現經中舉用「奢摩他」字詞時有兩種狀況:單舉奢摩他、奢摩他與毘婆舍那並舉,並依循此一理路加以說明且做出抉擇。第三節「抉擇三摩」,經中使用「三摩地」的字詞,會依據經意, 於字詞前冠以「修」、「入」、「得」、「取」等不同關鍵詞,如「入三摩地」、「得三摩地」、「修三摩地」等,有時於字詞後,銜接「觀」字,故筆者根據上述現象逐一探討,得出「三摩地」應有兩種義涵:一者,得定之三摩地;二者,出定修觀之三摩地。第四節「抉擇禪那」,本經卷一同時提出「奢摩他」、「三摩」、「禪那」為得成菩提的三種修行法,但卷二至卷七的經文皆只詳析「奢摩他」及「三摩地」的修習過程,直至卷八指出「頓悟禪那,修進聖位」後,開始說明以金剛心「止觀雙運」破除定、慧二重微細之障,故據此脈絡得出「禪那」一詞當有兩種義涵:一者,止與觀之合稱;二者,指涉及奢摩他與三摩地整個修行的過程及成就。 |
目次 | 一、 緒論 1 (一)研究動機 1 (二)研究目的 1 (三)文獻回顧 2 (四)研究方法與架構 二、 字源分析 4 三、 《大毘婆沙論》及《瑜伽師地論》之詮釋 6 四、 依《楞嚴經》抉擇三定 5 (一)以《圓覺經》為輔看三定 5 (二)抉擇奢摩他 12 1. 單舉奢摩他 13 2. 奢摩他與毘婆舍那並舉 14 (三)抉擇三摩 17 1. 抉擇「三摩」一詞 17 2. 抉擇「三摩地」義 18 (四)抉擇禪那 26 五、 結論 30 參考文獻 0 |
ヒット数 | 373 |
作成日 | 2014.06.30 |
更新日期 | 2023.09.27 |
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