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中國佛教佛身論的展開:由對淨影寺慧遠與善導的佛身論的比較
著者 曾和義宏
掲載誌 《漢傳佛教研究的過去現在未來》會議論文集
出版年月日2015.04
ページ217 - 230
出版者佛光大學佛教研究中心
出版サイト http://cbs.fguweb.fgu.edu.tw/front/bin/home.phtml
出版地宜蘭縣, 臺灣 [I-lan hsien, Taiwan]
資料の種類會議論文=Proceeding Article
言語中文=Chinese
ノート作者單位;日本佛教大學佛教學部副教授
キーワード佛身論; 淨影寺慧遠; 善導; 感應思想; 《大乘大義章》
抄録淨影寺慧遠與善導,儘管都以酬因感果身為報身,但對於阿彌陀佛的佛身判定卻不同。淨影寺慧遠認為報身唯佛或地上菩薩能夠感得,凡夫所感得僅為應化身。並且佛身的區分、界定是由菩薩的階位、修行的階梯而決定的。對此,善導認為報身是淨土示現之佛,佛身的判定是由其所示現的世界的淨穢而決定的。至於被認為是中國佛教標準的佛身判定──淨影寺慧遠的由菩薩的階位、修行階梯的不同而佛身不同這樣的理解方式,應該是來自於感應思想的影響。同時,這一佛身判定方式可被理解為,成立於《大乘大義章》階段,並被繼承下來的。
目次中文摘要 217
開頭語 218
一、淨影寺慧遠的阿彌陀佛論 218
二、善導的阿彌陀佛論 221
三、佛身判定的要素 223
四、感應場所與佛身判定 227
五、結束語 229
引用書目 230
(一)佛教典籍和古籍 230
(二)專書和論文 230
ISBN9789579583886 (平)
ヒット数271
作成日2016.05.02



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