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星雲大師的共生實踐:以「敬惜字紙」為例=Venerable Master Hsing Yun’s Practice of Co-existence through Cherishing Written and Printed Papers
著者 孫國柱 (著)=Sun Guozhu (au.)
掲載誌 2015星雲大師人間佛教理論實踐研究(下)
出版年月日2016.02
ページ60 -89
出版者佛光文化事業有限公司
出版サイト http://www.fgs.com.tw/index.php
出版地高雄市, 臺灣 [Kaohsiung shih, Taiwan]
資料の種類會議論文=Proceeding Article
言語中文=Chinese
注記    
キーワード星雲大師; 共生; 敬惜字紙; 書香世界; 文化自覺
抄録本文從「敬惜字紙」現象入手,考察星雲大師的共生實踐。「敬惜字紙」,對於星雲大師影響甚巨:「常有信眾誇我很聰明,我認為我的聰明是從『惜字紙』而來。」這真是非常有趣的事情。然而,時過境遷,許多人對於「敬惜字紙」已經非常陌生,為此,第一部分回顧和梳理「敬惜字紙」的歷史源流,可以確定「敬惜字紙」是中華文明的優良傳統。第二部分,從「敬惜字紙」和「書香世界」兩個層面考察星雲大師的共生實踐。在「敬惜字紙」方面,星雲大師總結「回收廢紙」的四種主要意義,第一、養成勤儉的習慣。第二、培養惜福的觀念。第三、建立環保的共識。第四、共創整潔的環境。對此,本文主要詳細考察了培養「惜福」觀念的價值意義,可以這樣說,佛光山的
「敬惜字紙」實踐是非常系統、深入和細緻的,故本文特地介紹佛光山「敬惜字紙」的具體實踐方法。在第三部分,從費孝通先生提出的文化自覺精神出發,結合佛光山「敬惜字紙」共生實踐,認為「敬惜字紙」能夠具有以下三種現代意義,它能夠為當今社會的人們提供一種惜福知足,簡單樸實,富貴文明的生活方式;在心靈環保、生態環保等群體性實踐中還能夠培養社會公德,「有公德心,才算有修養;有辨別力,才算有學問」,這是當今世界公民必備的素質;它能夠為形成一個可欲的「理想世界」提供切實可行的操作途徑。通過以上研究可知,雖然我們處於資訊時代,「敬惜字紙」作為一種優良傳統,不僅能夠在現代化條件下找到合適的發展方式,甚至等而上之,進行「化現代」的嘗試。
目次中文摘要 60
一、前言 62
二、歷史溯源,繼往開來—— 作為優良文化傳統的「敬惜字紙」現象 62
三、同體共生,書香世界——星雲大師「敬惜字紙」行思略說 67
四、舊瓶新酒,文化自覺——「敬惜字紙」優良傳統的現代意義 79


ISBN9789869242738
ヒット数35
作成日2017.12.14
更新日期2018.04.10



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