|
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
社會關係網絡中的人間佛教=Humanistic Buddhism in the Structure of Social Networks Theory |
|
|
|
| 著者 |
翟本瑞 (著)=Jai, Ben-ray (au.)
|
|---|
| 掲載誌 |
2017星雲大師人間佛教理論實踐研究
|
|---|
| 出版年月日 | 2018.05.01 |
|---|
| ページ | 78 - 95 |
|---|
| 出版者 | 佛光文化事業有限公司 |
|---|
| 出版サイト |
http://www.fgs.com.tw/index.php
|
|---|
| 出版地 | 高雄市, 臺灣 [Kaohsiung shih, Taiwan] |
|---|
| 資料の種類 | 會議論文=Proceeding Article |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| ノート | 1. 翟本瑞，逢甲大學合作經濟暨社會事業經營學系教授。 |
|---|
| キーワード | 人間佛教=Humanistic Buddhism; 星雲大師=Venerable Master Hsing Yun; 弱連帶=weak interpersonal relations; 社會關係網絡=social network; 結構洞=structural hole |
|---|
| 抄録 | 佛光山開山五十年，星雲大師將人間佛教開展成人類文明重要的宗教里程。相較於具有絕對性格的西方宗教，人間佛教的包容性、和諧性與整合性，對全球文明發展深具時代意義。本文從社會關係網絡相關理論，從弱連帶的人際關係，以及結構洞的連結，檢討人間佛教的意義所在。同時，透過此一反思，重行檢視人間佛教對世界文明的意義所在。
In the 50 years since the founding of Fo Guang Shan, Venerable Master Hsing Yun has brought Humanistic Buddhism through an important religious milestone in human civilization. As compared to the absolutism of Western religions, Humanistic Buddhism’s acceptance, harmony, and integration holds a deep meaning for the era in the development of a global civilization. This paper discusses the significance of Humanistic Buddhism through social network theory, from the link between weak interpersonal relations and structural holes. At the same time, it also delves on the significance of Humanistic Buddhism with regard to world civilization through reflections. |
|---|
| 目次 | 中文摘要 78
一、前言 80
二、同質假說（Homophily Hypothesis） 83
三、社會關係網絡 86
四、地獄未空誓不成佛的人間弘願 89
五、小結 92 |
|---|
| ISBN | 978957457458582 |
|---|
| ヒット数 | 985 |
|---|
| 作成日 | 2018.07.23 |
|---|
 |
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
|
|
