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| 著者 |
釋悟因
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| 掲載誌 |
佛教圖書館館刊=Information Management for Buddhist Libraries
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| 巻号 | n.64 |
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| 出版年月日 | 2018.12 |
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| ページ | 10 - 18 |
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| 出版者 | 財團法人伽耶山基金會 |
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| 出版サイト |
https://gayafund.gaya.org.tw/
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 釋悟因，財團法人伽耶山基金會董事長暨香光尼眾佛學院院長 |
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| キーワード | 止; 觀; 禪修; 佛法; 念; 心理活動 |
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| 抄録 | 人要怎麼表示是活的呢？就是覺知。覺知，是每個人都有的，是佛教禪修的核心，有二個方向，一個是止，一個是觀。什麼叫活的？就是不住。不住，是佛經禪修非常經典的語言，就是無常。活在當下，是要加大自己的活力；而當下是經驗，是現在。
人的念頭從來沒有停過。所謂念，是指你的心覺知，而專注力是引導你的念。所以，有時候要用減法，讓自己身心安頓下來，這一次研習營教了很多的方法，沒有離開「覺知不住．活在當下」這八個字。「覺知不住．活在當下」的重點是在「不住」。不住，是要往前走，佛教的語詞叫做「參」，就是要「參」和生命有關的這些課程，這是一連串的心裡的活動，同時也是色身的活動。所以，身與心是不能分開的。 |
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| 目次 | 一、覺知 10
二、不住 12
三、活在當下 14
四、結語 17 |
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| ISSN | 10267263 (P) |
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| ヒット数 | 443 |
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| 作成日 | 2020.01.06 |
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