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論牟宗三「化境」說的美學內涵=On the Aesthetics Connotation of Mou Chung-san's ＂The Realm of Unity＂ |
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| 著者 |
餘群 =Yu, Qun
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| 掲載誌 |
哲學與文化=Monthly Review of Philosophy and Culture
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| 巻号 | v.46 n.9 |
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| 出版年月日 | 2019.09.01 |
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| ページ | 69 - 81 |
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| 出版者 | 哲學與文化月刊雜誌社 |
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| 出版サイト |
http://www.umrpc.fju.edu.tw
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 作者為浙江越秀外國語學院中國語言文化學院副教授 |
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| キーワード | 牟宗三=Mou Chung-san; 化境=The Realm of Unity; 即真即美即善=Truth is Beauty is Goodness; 境界=Realm; 人生境界=The Realm of Life |
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| 抄録 | 牟宗三提出的「化境」，作為一個美學範疇，值得引起特別的重視。「化境」以「善」為基石，以「即真即美即善」（合一說）為內涵，具有無相之相的特色，即真無真相、美無美相、善無善相。牟宗三的理論與王國維和馮友蘭的學說並不相同，「化境」是藝術（美學）的，但又不限於藝術（美學），而王國維「境界」主要是藝術（美學）的；「化境」是人生的，但又不限於人生，而馮友蘭的「人生境界」則主要是人生的。「化境」是人生與藝術的合一，是對王國維「境界」和馮友蘭「人生境界」之理論的發展和提升。
Mou Chung-san's ＂the realm of unity＂, as an aesthetic category, deserves special attention. ＂the realm of unity＂ takes ＂goodness＂ as the cornerstone, and ＂truth is beauty is goodness＂(unity category) as the connotation. It has the characteristics of no image, that is, truth is no truth image, beauty is no beauty image, and goodness is no goodness image. The theory of Mou Chung-san is not the same as that of Wang guo-wei and Feng you-lan. ＂The realm of unity＂ is artistic (aesthetic), but it is not limited to art (aesthetic), while Wang Guo-wei's ＂realm＂ is mainly artistic (aesthetic); ＂the realm of unity＂ is life, but it is not limited to life, while Feng You-lan's ＂realm of life＂ is mainly life. ＂The realm of unity＂ is the unity of life and art, and it is the development and promotion of Wang Guo-wei's ＂realm＂ and Feng You-lan's ＂realm of life＂ theory. |
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| 目次 | 壹、「化境」之基石：「善」 70
貳、「化境」的美學內涵 73
參、「化境」理論之意義：對王國維「境界」、馮友蘭人生境界之理論的融合和昇華 77 |
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| ISSN | 10158383 (P); 10158383 (E) |
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| DOI | 10.7065/MRPC |
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| ヒット数 | 728 |
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| 作成日 | 2021.08.03 |
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| 更新日期 | 2021.08.03 |
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