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帶心回家之旅 : 修習傳统佛教禪修法與現代正念心理療法之自我敘說=The Journey of Bringing Mind Home: A Self Narrative Research on The Practice of Traditional Buddhist Meditation and Modern Mindfulness Psychotherapy |
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| 著者 |
温一翰 (撰)=Onn, Yee-han (compose)
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| 出版年月日 | 2019 |
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| ページ | 191 |
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| 出版者 | 國立彰化師範大學 |
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| 出版サイト |
https://www.ncue.edu.tw/
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| 出版地 | 彰化市, 臺灣 [Changhua shih, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 言語 | 中文=Chinese; 波斯文=Persian |
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| 学位 | 修士 |
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| 学校 | 國立彰化師範大學 |
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| 学部・学科名 | 輔導與諮商學系 |
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| 指導教官 | 羅家玲 |
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| 卒業年 | 107 |
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| キーワード | 傳統佛教襌修法=Traditional Buddhist meditation; 正念心理=Mindfulness psychotherapy; 敍說硏究=Narrative research; 覺性=Awareness; 自我與世界=Self and the world |
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| 抄録 | 本論文乃研究者透過自我敘說的歷程梳理佛教傳統禪修法與現代正念心理治療的理念與方法, 以及两者間的關係，以提供實務與研究之參考。
由於佛法的浩瀚無邊與淵遠流長, 一般人學習不同傳統佛教禪修法雖可通過實踐而促進身心平衡與健康, 但方法與派別的多元也容易讓人感到複雜與混淆, 有幸研究者個人學習傳統禪修法多年, 且從小乘佛教，大乘佛教和金剛乘佛教逐漸深入, 近年也學習現代正念心理冶療, 故對於禪修有深厚的投入.
透過本研究聚焦於自我學習經驗的領悟與統整， 不僅能深化個人的禪修觀點並將古今兩者對照後提出個人見解， 對於當前時興的正念心理治療之禪修方法可以拓展不同學習觀點， 也可以為當前去宗教性的正念練習提供追本溯源於佛教傳統禪修方法與理念的連結， 可作為禪修實務學習與研究的參考。
By way of self narrative, this paper mainly focuses on the relationship between traditional Buddhist meditation and modern mindfulness psychotherapy in order to provide a reference for practicality and research purposes.
Due to the vastness and long history of Dharma, we learn and practise different traditional Buddhist meditation methods which can promote physical and mental balance and health. However, the diversity of methods and factions can easily make the practice feel complicated and confused. Fortunately, I have been learning traditional meditation for many years, gradually in depth from the Hinayana Buddhism, Mahayana Buddhism and Vajrayana Buddhism. In recent years, I also learned the modern mindfulness psychotherapy. Thus, I have put much effort in meditation.
In this research, I focus on the understanding and integration of self-learning experience which not only establish my personal meditation viewpoints, but also put forward my personal opinions after comparing the ancient and the modern meditation linages. This understanding can expand different learning viewpoints for current popular mindfulness psychotherapy and also provide traceability for the religious Buddhist practice and its connection between these both Buddhist traditional meditation and modern mindfulness practices. It can be used as a reference for meditation practical learning and research purposes. |
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| 目次 | 中文摘要 Ⅰ
英文摘要 Ⅱ
誌謝辭 Ⅲ
目錄 Ⅳ
圖目錄 Ⅵ
表目錄 Ⅵ
第一章 緒論 漫漫人生路 1
第一節 研究背景 緣起 1
第二節 研究動機 回家的路 3
第三節 研究目的與問題 家在何方 5
第二章 文獻探討 一葉開四花 14
第一節 小乘佛法 原始南大門 14
第二節 大乘佛法 菩提北中庭 20
第三節 金剛乘佛法 空性藏深院 27
第四節 現代心理 正念西側廂 39
第三章 研究方法 60
第四章 敘說人生 異國四曲奏 71
第一節 踏上回家旅途 71
第二節 曼谷心寧靜日子 75
第三節 吉隆坡城中淨土 81
第四節 聖地拜見白度母 86
第五節 遊四國探尋正念 100
第五章 結果與討論 古老智慧遇上現代心理 118
第一節 戒定慧 118
第二節 唯識與腦科學 133
第三節 一門深入 137
第四節 月亮在不在? 139
第五節 人生路轉角處 150
第六章 結論與建議 菩提本無樹? 158
第一節 四傳承的適應對象 158
第二節 百川歸海 萬法同源 162
第三節 何去何從? 163
第四節 一個實相 167
參考文獻 174
一、中文部份 174
二、英文部份 178
三 網絡資訊 179
附錄 180
附錄一 我的禪修地圖 180
附錄二 我的歷年遊歷求法照片記錄 187 |
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| ヒット数 | 172 |
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| 作成日 | 2021.11.15 |
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| 更新日期 | 2023.01.16 |
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