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著者 |
釋覺明 (著)
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掲載誌 |
「宗教信仰與社會教化」論壇——教義與實踐
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出版年月日 | 2018.09 |
出版地 | 嘉義, 臺灣 [Chia-i, Taiwan] |
資料の種類 | 會議論文=Proceeding Article |
言語 | 中文=Chinese |
キーワード | 星雲大師; 人間佛教; 宗教; 民間信仰 |
抄録 | 本文試圖討論星雲大師修行八十年,倡導人間佛教貢獻卓著,對於宗教信仰有自己獨到的見解,且在自身修行見地,並與時代脈絡與宗教發展趨勢中,是否產生不同的階段的同與異呢?
第一階段: 佛教與民間信仰之間 1985年,星雲大師在〈佛教對民俗病態的療法〉,提出「迷信」比「不信」和「邪信」好,「正信」又比「迷信」好。 他認為「迷信」雖然不如「正信」好,但是總比「不信」好,更比「邪信」好。他說:「信仰當然以『正信』最好,不能正信時,『迷信』至少還有個信仰;連迷信都沒有的人,是空無所有,最為貧乏。」 1997年,《佛教對當代社會問題的認知》,第一專題是討論「信仰」,在19個子題,前5個涉及民間信仰的看法。 2001年,在佛光山對千餘信眾,提出〈佛教對「民間信仰」的看法〉,一文中有破解一般人對於「佛道不分」的迷思。
第二階段: 佛教與各宗教之間 2011年,慶祝佛陀紀念館落成以前,8月23日由文建會與國際佛光會共同舉辦「中華民國建國一百年―愛與和平宗教祈福大會」,星雲大師提出「信仰的對象源自於人的心,只要信者心中認定的就是最好。」首創:「神明朝山聯誼會」。 2013年,撰寫〈我與神明〉一文,邱永輝分析指出「該文是星雲大師人間佛教的民間信仰思想的最新、最全面的表述,該文也最能清楚地表明星雲大師宣導神明聯誼會的宗旨目的,以及佛光山承辦聯誼盛會的精神原則。」 2014年,世界神明聯誼會發表〈為神明護法信者祈願文〉,充分傳達他對於民間信仰的各行各業的信仰者祝福,也為神明與護法具備神力外,更發廣大菩提心,服務奉獻,實踐慈悲喜捨的力量。 2018年,2018年「神明聯誼會的時代意涵」論壇,大師自敘兒時宗教經歷與情感,奠立最基礎的信仰記憶。二十三歲大師孓身至台之初,曾與宗教界結交,並感念獲得協助得以生存之機會。故他說:「不同宗教之間,要多往來,在宗教裡大家都是一家人。」 在全球化時代之後,各宗教領袖都以將宗教對談或實質交流,視為刻不容緩的課題。 |
ヒット数 | 624 |
作成日 | 2022.01.18 |
更新日期 | 2022.01.18 |
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