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華嚴學對淨土宗的影響=The Influence of Avātaṃsaka Philosophy upon the Pure Land Sect |
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| 著者 |
曾柏瑋 (著)=Tzeng, Bo-Wei (au.)
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| 出版年月日 | 2014 |
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| ページ | 148 |
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| 出版者 | 國立中興大學 |
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| 出版サイト |
https://www.nchu.edu.tw/
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| 出版地 | 臺中市, 臺灣 [Taichung shih, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 学位 | 修士 |
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| 学校 | 國立中興大學 |
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| 学部・学科名 | 中國文學系所 |
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| 指導教官 | 劉錦賢 |
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| 卒業年 | 148 |
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| キーワード | 華嚴=Avātaṃsaka; 淨土=Pure Land; 行願品=Buddha name; 念佛法門=recitation |
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| 抄録 | 淨土宗是中國大乘八宗中的代表性宗派，所攝取的群眾之廣，是諸宗派之冠，但自初祖廬山慧遠大師以來，受到其他宗派的影響，經歷了貶抑、融會、歸附的過程，最後成為各宗所共同修習的法門。本文即是探討其中華嚴義學與《華嚴經》對淨土宗的影響。
欲研究華嚴學對淨土宗的影響，必須對華嚴、淨土二宗有一定的了解。所以，第二章分為三部分：第一節首先介紹淨土宗的發展歷史，以蓮宗十三祖傳記思想為主軸，來了解各時代淨土宗的演變；第二節則以華嚴宗的成宗與華嚴義學的演變為核心，來了解華嚴思想隨時代的興衰。第三節則以時間軸的方式來呈現兩宗在歷史上的交互影響。
在第三章中，以華嚴學者對淨土宗與念佛法門的闡釋為中心，來剖析各種學說對淨土宗義理與淨土學人求生極樂的影響：這些學者包括了地論師、《華嚴經》學者、三論宗人、華嚴宗祖師與法脈傳人。並從華嚴宗人的傳記中，探討華嚴宗人求生淨土的情況，來呈現其對淨土法門態度上的轉變。
第四章則回歸到《華嚴經》本身，以〈普賢行願品〉為代表，來說明華嚴大教如何歸結到彌陀淨土，且勸進淨宗行者求取往生。
淨土宗融會華嚴宗的義學與經典，成為自身堅定的思想，鞏固了修行的方法，在義理與歷史上，展現了淨土法門三根普被、利鈍全收的特色，證明一代時教，淨宗將是最後的歸結處。 |
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| 目次 | 目次
第一章 緒 論 1
第一節 研究動機 1
第二節 當代學者研究成果回顧 2
第三節 研究範圍與方法 3
第二章 華嚴宗與淨土宗的歷史交錯 7
第一節 淨土宗祖師略傳 7
第二節 華嚴宗發展歷程 17
第三節 二宗交互影響的時代意義 35
第三章 華嚴義學對淨土宗的影響 41
第一節 地論師對彌陀淨土的模糊認知 41
第二節 隋唐華嚴諸祖「淨土化土論」的貶抑 50
第三節 宋元華嚴義學對念佛法門的改造 82
第四節 明清「自性彌陀，唯心淨土」論的統攝 87
第五節 小 結 105
第四章 《華嚴》類經典對淨土宗的證成 107
第一節 〈普賢行願品〉的義旨 109
第二節 淨土宗對〈普賢行願品〉的闡發 119
第五章 結 論 137
第一節 本文研究之成果 137
第二節 研究論題之未來展望 140
參考書目 141 |
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| ヒット数 | 122 |
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| 作成日 | 2022.06.06 |
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| 更新日期 | 2023.01.09 |
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