|
|
|
|
論法藏在《大乘起信論義記》中的思想嬗變=On Fazang's Doctrine in Commentary on the Awakening of Mahāyāna Faith |
|
|
|
| 著者 |
譚井陽
|
|---|
| 掲載誌 |
2019年國際青年華嚴學者論壇論文集
|
|---|
| 出版年月日 | 2019 |
|---|
| ページ | E1 - E15 |
|---|
| 出版者 | 財團法人臺北市華嚴蓮社 |
|---|
| 出版サイト |
https://www.huayen.org.tw/
|
|---|
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
|---|
| 資料の種類 | 會議論文=Proceeding Article |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| ノート | 作者為南京大學哲學系碩士生 |
|---|
| キーワード | 法藏; 如來藏; 阿賴耶識; 判教思想 |
|---|
| 抄録 | 《大乘起信論義記》作為法藏中後期的一部作品，相對於前期的《華嚴一乘教義分齊章》等著作，此作品體現了法藏在思想轉型期的一些重要轉變，在判教思想上，由前期的「五教判」轉為「四宗判」，並且提出了以「理事」關係這一重要概念分判四宗；在如來藏與阿賴耶識的關係上，改變前期將如來藏與阿賴耶識為一體之二相的說法，拉開了二者之間的距離；在對《大乘起信論》中三細六粗的解釋上，與生住異滅的四相結合，並且匹配五意與六染，不僅縱向歷時而說，更借鑒唯識宗，使其有橫向俱時之意；在對五意與意識的關係上，對意與意識問題提出了自己的理解。這些都表明了法藏在四相形成期融匯諸宗的包容性與複雜性，同時也因本作並非法藏最終的成熟思想，也暴露出來因融匯不足而產生的種種問題。 |
|---|
| 目次 | 摘要 E1
一、前言 E2
二、五教判與四宗判 E2
三、如來藏與阿賴耶識 E5
四、三細六粗與四相 E9
五、意與意識 E11
六、結語 E14
參考文獻 E15
(一)佛教典籍 E15
(二)專書、論文 E15 |
|---|
| ヒット数 | 148 |
|---|
| 作成日 | 2022.08.17 |
|---|
| 更新日期 | 2023.07.25 |
|---|
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
