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| 作者 |
釋妙多
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| 出處題名 |
世界佛教論壇論文集（第2屆）
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| 出版日期 | 2009.03.28 |
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| 出版者 | 世界佛教論壇籌備辦公室=Preparatory Office of the World Buddhist Forum |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 摘要 | 環保是對於地球的愛護，沒有地球，人類就難以生存，因此提倡環保，首重愛護地球。早在一九九二年六月初，聯合國在巴西里約熱內盧舉行的“地球高峰會議”，這個被視為“搶救地球”的會議，主要目標就是要達成保護植物、動物和自然資源的協議。大自然與生物之間，原本是和諧共存的，但是，隨著人類生活的方便，物質的富裕，這種和諧美好的關系，已逐漸遭到破壞。全球環境的變遷，如氣候暖化、空氣水質污染、海平面上升、地層下陷、生態系統改變等等，對我們的生存與健康，都造成極大的威脅。另外，根據科學家的一項研究報告指出，以目前人類消耗自然資源的速度，和全球人口增長速度來測算，再過五十年可能需要兩個地球才能滿足人類對自然資源的需求。由於人類面臨嚴重的能源危機及生態破壞問題，現代人終於意識到環保的重要。佛教是一個非常重視環保的宗教。自古以來，寺院建築常與山林融和，僧侶植樹造林，不只美化環境，更具水土保持之功；佛門里“同體共生”、“慈悲護生”、“勤儉惜福”的觀念，應用在生活里，就是最具體的環保行為。本文以佛光山如來寺在巴西所扮演的教育角色，針對所謂心靈環保問題提出弘化的方向。除了珍惜大地資源，更應做好個人身心的環保，如拒絕垃圾知識、思想不被污染，就是思想的環保；觀念正確，凡事正面思考，就是觀念的環保；口業清凈，不講髒話，不兩舌、不惡口，就是語言的環保；心中無煩惱、嫉妒、不平、憤恨等情緒，就是心靈的環保。 |
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| 點閱次數 | 1469 |
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| 建檔日期 | 2009.05.27 |
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| 更新日期 | 2015.08.24 |
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