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| 作者 |
高淑貴
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| 出處題名 |
人的素質 -- 「人文關懷與社會實踐」國際學術研討會論文集
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| 出版日期 | 1999.12 |
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| 頁次 | 181 - 188 |
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| 出版者 | 法鼓人文社會學院 |
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| 出版者網址 |
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/hq/hq-index.htm
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 「人文關懷與社會實踐」系列學術研討會; 法鼓人文社會學院叢刊 論著類第 1 種. |
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| 關鍵詞 | 種子=bija; 其他 |
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| 摘要 | [摘要]
人有「相屬相愛」的基本需求，對於如何與人相屬相愛的學習有待努力者甚多，而家庭是人格的養成所和親情的提供處，在家庭裡人獲得了愛與被愛的經驗，學習了如何愛與被愛，相屬相愛的需求亦獲得滿足。一個家庭若能善盡其情愛功能且讓家中每一份子均在耳濡目染中習得情愛的本質，從而實踐於日常生活裡，則人的暴戾之氣將減少，溫柔之心可增加，人與人相處應能較為和諧融洽且溫暖適意。
由於家庭具備了有別於其他團體的特質，使它在人們心中一直擁有無可取代的地位。有它存在，有它充分發揮功能，人們即能保有身心安適的基本條件，容或偶受病痛折磨、遭逢挫折失意，亦大多能在家人的撫慰和幫助下渡過難關。可惜的是，家庭的功能隨著社會的變遷而有日漸式微的趨勢。
家庭功能的強化非一朝一夕所能竟功，有待一點一滴的努力。從「強化家庭功能」著手應該是最直接、最有效的方式。透過家庭功能的強化，家人增加互助互愛的動力，從而得到身心的滿足與寄託，家庭得以重現生機，像活泉般供應源源不絕的活水。
傳統社會重視的家庭的穩固與團結及相伴而生之家庭主義對現代人已不再具有太強的約束力，家庭由制度家庭逐漸走向友愛家庭已經成為必然趨勢。因此家庭要強調的重點是家庭成員間的親密關係，並以情愛功能作為家庭的主要功能。友愛家庭是現代社會新興的一種家庭組織，它的特質包括：1.親密關係，2.情愛授受，3.家政民主，4.發展自我，5.快快樂樂。這些特質很明顯的有別於傳統制度家庭所強調的社會責任。
比起制度家庭，友愛家庭所呈現的特質應較符合現代人的需求，較能被現代人所接受。身為父母、親長者要負起主導之責，將之融入家庭的日常生活裡，以身教、言教、境教來教導子女晚輩，使其在耳濡目染中，即可學到與人相處之道，且能內化為人格的一部分。
身為父母、親長者不妨常常想一想，「我要留給孩子甚麼？是一棟房子，還是在他的心中種下愛的種子？」家庭教育的主要目的應不在「不讓孩子輸在起跑線上」，而是教導孩子如何愛與被愛。透過與家人保持密切的互動，家人得以共享生活經驗，家庭成為家人喜歡留守的快樂天堂。
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| 目次 |
一、前言
二、家庭的危機
三、家庭的轉機
四、以情愛教育建立友愛家庭
五、結語 |
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| 點閱次數 | 1162 |
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| 建檔日期 | 2000.07.28
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| 更新日期 | 2014.04.07 |
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