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| 作者 |
楊維中 (著)=Yang, Wei-zhong (au.)
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| 出處題名 |
2018華嚴專宗國際學術研討會論文集上冊
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| 出版日期 | 2018 |
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| 頁次 | 69 - 80 |
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| 出版者 | 財團法人臺北市華嚴蓮社 |
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| 出版者網址 |
https://www.huayen.org.tw/index.aspx
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位：南京大學哲學系 教授
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| 關鍵詞 | 大都寶集寺; 華嚴宗; 華嚴行秀; 善選; 園明; 知揀; 妙文 |
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| 摘要 | 大都寶集寺是元代華嚴宗的重鎮。關於其傳承，《宗原堂記》一文有記載。參照其他資料則可知，入元之後，寶集寺的第一任住持是隆安善選，時間為元太祖十年（1215），後於 1231 年－1244 年間卸任。行秀、園明、知揀、妙文為寶集寺第二至第五任住持，延祐四年（1317），妙文卸任寶集寺住持，推薦其弟子接任。在妙文法師之後、則堂儀公之前的 26 年，寶集寺有數任住持，未記載其名。如此，元代寶集寺住持可知者六名。《宗原堂記》的撰寫與則堂儀公有關。儀公建立「宗原堂」的目的是為了強調在大都的華嚴宗傳播中寶集寺所處的源頭地位。
元代漢傳佛教儘管衰微，華嚴宗的傳承仍然線索清晰。元代華嚴宗僧徒主要祖述唐代的澄觀、宗密思想以及宣唱經典為主。此一時期的華嚴教僧分佈於全國各地，而尤以五臺山、元大都和江南三地為多。大都有幾所寺院內都有僧人弘揚華嚴宗，如寶集寺、隆安寺、崇國寺、萬安寺等。限於篇幅，為避免枝蔓，本文僅在前人研究1的基礎上對元代以大都寶集寺為核心的華嚴傳承作些考述。
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| 目次 | 一、《宗原堂記》所敘遼、金、元初寶集寺的傳承 70
二、元初寶集寺第一任住持善選 72
三、元代寶集寺第二任住持行秀 73
四、元代寶集寺第三任住持園明大師 75
五、園明大師之後寶集寺的傳承 76 |
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| 點閱次數 | 511 |
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| 建檔日期 | 2021.12.02 |
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| 更新日期 | 2024.01.19 |
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