 |
|
|
|
|
| 作者 |
紀俊吉 (著)=Chi, Chun-chi (au.)
|
|---|
| 出處題名 |
2018華嚴專宗國際學術研討會論文集下冊
|
|---|
| 出版日期 | 2018 |
|---|
| 頁次 | 389 - 412 |
|---|
| 出版者 | 財團法人臺北市華嚴蓮社 |
|---|
| 出版者網址 |
https://www.huayen.org.tw/index.aspx
|
|---|
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 附註項 | 作者單位：臺中市立烏日國中學務處 體育組長
國立雲林科技大學通識中心 兼任助理教授
|
|---|
| 關鍵詞 | 漢傳佛教; 教育哲學; 當代思潮; 人間佛教; 創造的詮釋學 |
|---|
| 摘要 | 本文旨在從教育學的角度探究華嚴思想中「法界緣起」的觀點與概念。主要問題意識在於：華嚴思想對於教育領域的啟示為何？將以哲學詮釋學作為基礎再引進「創造的詮釋學」概念進行研究。為避免討論失焦，將以根源性的「法界緣起」概念作為本文討論主軸，探勘華嚴思想的「法界緣起」觀點及其在教育層面上深層意涵。研究結果：一、本文以為佛教思想的的應用及現代化過程，必須與當代思想進行對話，需經過二層至三層的詮釋歷程，才能在教育領域中有所適切的發揮。二、本文試圖解讀「法界緣起」的深層意義，從教育哲學的角度架構其「整全的多層遠近觀」內涵。三、呈現「法界緣起」和教育領域的對話及啟示，主要方向包括：（一）彰顯個體的「德性」與「覺性」特徵；（二）華嚴思想為教育領域樹立東方意涵的價值論形上基礎；（三）「四法界」標示出教育的可能性與漸進原則；（四）「事事無礙法界」提醒著教育系統的結構應顧及全面性和多元性；（五）華嚴思想可提供不同面向的啟示及延伸，如環境教育、生命教育、解構主義等命題，豐富教育哲學之內涵，且指引教育實務的安排。文末，針對「法界緣起」觀點在教育應用上可能的限制與注意事項進行評論，並陳述本研究未盡之處，及指出後續可延伸的研究方向。
|
|---|
| 目次 | 壹、前言 390
貳、領域現況與「意謂」層面的討論 391
參、華嚴哲學與教育哲學的會通 395
肆、「法界緣起」在教育哲學上的「當謂」與「創謂」 398
一、「法界緣起」在教育哲學視野的「當謂」與「多層遠近觀」 398
二、「法界緣起」觀在教育哲學上的「創謂」 404
伍、結論 408
參考文獻 410 |
|---|
| 點閱次數 | 437 |
|---|
| 建檔日期 | 2021.12.03 |
|---|
| 更新日期 | 2024.01.22 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
