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聖嚴法師的念佛禪法——參究念佛的演變=Nianfo-Chan–Chan Meditation with Reciting Buddha-Name of Master Sheng Yen’s Teaching –The Development of Investigative Buddha-Name Recitation |
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作者 |
釋果鏡 (著)=Shih, Guo-jing (au.)
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出處題名 |
2021 第八屆漢傳佛教與聖嚴思想國際學術研討會
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出版日期 | 2021.06.30 |
頁次 | 120 - 121 |
出版者 | 財團法人聖嚴教育基金會 |
出版者網址 |
https://www.shengyen.org.tw/index.aspx?lang=cht
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出版地 | 臺北, 臺灣 [Taipei, Taiwan] |
資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
使用語言 | 中文=Chinese |
關鍵詞 | 參禪=Chan Practice; 念佛=Recitation of Buddha’s Name (Nianfo); 話頭=Hua-Tou; 參究念佛=Investigative Buddha-Name Recitation; 聖嚴法師=Master Sheng Yen |
摘要 | 聖嚴法師(1930–2009)在一般人的印象中以「禪師」著稱,然而他早在1960年曾應邀在屏東東山寺主持過彌陀佛七,又從1982 年開始,每年在臺北農禪寺固定舉行兩次佛七―彌陀佛七、清明報恩佛七,在他有生之年未曾間斷過,更在2000 年開創出「念佛禪七」的新面向。他分別於2000 年及2004 年親自主持了兩次「念佛禪七」,禪七中開示的內容雖已被整理成書《聖嚴法師教淨土法門》,但是筆者將此書與聖嚴法師「念佛禪七」開示的內容比對之後,發現書中將聖嚴法師對「參究念佛」開示的重要線索遺漏掉;又或許編者認為此段開示不重要而刪去。筆者有幸參與了此兩次的「念佛禪七」,又親耳聽聞聖嚴法師本預定再辦第三次的宣告,但因身體有病虛 弱而無法再辦第三次「念佛禪七」。筆者深感婉惜聖嚴法師未能完整地建構念佛禪法的體系,因此本論文擬以已經成書的《聖嚴法師教淨土法門》與錄影DVD 的逐字稿之比對內文為依據,推測聖嚴法師終極地念佛禪法教學,將聖嚴法師未完成的念佛禪法教學本懷,嘗試架構出聖嚴法師念佛禪法的完整教學體系。
聖嚴法師的念佛禪法架構可分為:一、觀念;二、方法;三、經典文獻。本論文主要針對成書中遺漏的「參究念佛」思想深入探究,且試圖追溯根源至明代甚而推究到元代的「念佛不礙參禪,參禪不礙念佛」之不二概念發展而來。經過時代潮流的演進又開出「念佛參禪即參究念佛」的風潮,更進一步引發明清時期諸師對「參究念佛」的論爭,紛紛提出反對與辯護的論點,將中國佛教禪淨之間的發展,推向新的紀元,此種思想與實踐上的發展,聖嚴法師是抱持怎樣地看法?他的念佛禪法的教學,是否延續明清時期「參究念佛」的系統?這些議題將是本論文探討的核心,也是架構起聖嚴法師念佛禪法的完整性,以及重要思想與實踐體系。
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點閱次數 | 692 |
建檔日期 | 2022.06.14 |
更新日期 | 2022.06.14 |
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