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禪宗心性思想之探討=The Research on Zen's Thought of Mind Nature |
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作者 |
彭德清 (撰)=Peng, Te-ching (compose)
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出版日期 | 2008 |
頁次 | 91 |
出版者 | 玄奘大學宗教學系碩士在職專班 |
出版者網址 |
http://ird.hcu.edu.tw/front/bin/home.phtml
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出版地 | 新竹市, 臺灣 [Hsinchu shih, Taiwan] |
資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
使用語言 | 中文=Chinese |
學位類別 | 碩士 |
校院名稱 | 玄奘大學 |
系所名稱 | 宗教學系碩士在職專班 |
指導教授 | 黃運喜 |
畢業年度 | 96 |
摘要 | 在現代工商發達與社會複雜的生活中,工作與生活壓力遽增,人們的心一直處在不安穩與不平靜的當下,當心的浮動與不安而導致心性的不穩定時,即為出現急躁與不安的煩惱,敞若要跳脫「妄念的包袱」和「急躁不安與左右不定」的情緒,應由瞭解人的本性與心性開始修練身心,才能安頓身心、活在當下。「心性」是在個體修身養性時最重要的一環,更是禪宗的中心思想與主要的信念,而因此讓我有了「心性」研究的動機。在第二章中,由佛教「心性論」中是著重闡述「心」與「性」間的關係,點破了修性最根本的問題就在於人的「心」,由「心」再更進一步的探討與「性」和「人性」相關的影響與關係。在第三章「禪宗心性思想的發展」與四章「中國禪宗心性思想的應用」中,更進一步的由佛教與禪宗對心性的探討與分析。在結論中,領悟到「人生」的最高的境界,即是要除去執著,當可以不執著於文字、不執著於權威、不執著於問題與不執著於自我概念時,即是超越人性對人的束縛而實現解脫或成賢成聖的時候,禪宗的偉大處就是在淨化自我,實踐自我,且找到真正的自我。 |
點閱次數 | 542 |
建檔日期 | 2008.12.19 |
更新日期 | 2023.03.21 |
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