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雍正皇帝與清代佛教=The Emperor Yung-chen and Buddism in Ch'ing Dynasty |
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| 作者 |
陳肇璧 (著)=Cheng, C. P. (au.)
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| 出版日期 | 1995 |
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| 頁次 | 284 |
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| 出版者 | 國立臺灣師範大學 |
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| 出版者網址 |
https://www.ntnu.edu.tw/
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 學位類別 | 碩士 |
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| 校院名稱 | 國立臺灣師範大學 |
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| 系所名稱 | 歷史學研究所 |
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| 指導教授 | 莊吉發 |
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| 畢業年度 | 83 |
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| 關鍵詞 | 雍正皇帝=The Emperor Yung-chen; 漢月法藏; 建寺事業; 管制僧寶; 護持叢林; 開刻大藏經; Buddism |
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| 摘要 | 雍正皇帝所親近的是臨濟宗磬山派的法嗣獨超方、夢庵格、迦陵音、調梅鼎和曹洞宗投子法裔萬清侶石禪師。從《揀魔辨異錄》和《御選語錄後序》得見其悟境深不可測，而批判漢月弘忍師徒也言之有物。漢月法藏一系是清初流行在浙、蘇、豫、湘各省的法派，而以蘇州海虞三峰山清涼禪院為大本山，弟子密集在蘇州、台州等處，思想上並非正統，其獨創一大○相和未獲印可的「五家宗旨」有嚴重的錯誤。門下最大支派退翁洪儲結交反清義士，使雍正批判漢月被疑為真意在剷除禍根而非思想之爭，史料證明思想仍是主要原因。雍正皇帝一生建設二十五寺，為獎勵禪宗，修建十四寺；為扶助藏傳佛教，啟建九寺，尤以修建惠遠廟供養達賴喇嘛用費四十萬兩最鉅，後續補給修繕未計在內。修建各寺中以紀念康熙皇帝的計有十二寺，以盡人子孝道。 對僧侶的控制甚嚴，禁止妄收徒眾，剃度弟子，私自建廟。僧侶犯罪刑加一等。傳皇戒之後在宮中啟建禪七法會在教史上少見。齋僧十省亦為當代大事。 雍正初年《北京版西藏大藏經．丹珠爾》雕刻完竣，《奈塘新版》在頗羅鼐主持下亦出版；德格土司的《德格版》亦開刻而於乾隆初年出版，史稱善本。皇帝並命土觀活佛譯《藏文大藏經》為蒙文。漢文方面，皇帝主動發起開刻《龍藏》。晚年對全國叢林大寺關心資助貢獻非淺。 浙江省佛教此時有蓬勃的發展，全國建設寺院經初步統計，此時長江流域最盛，建寺數量可以證明。 |
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| 點閱次數 | 577 |
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| 建檔日期 | 2001.01.04
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| 更新日期 | 2023.01.17 |
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