 |
|
|
|
|
| 作者 |
劉毅珍
|
|---|
| 出版日期 | 2010 |
|---|
| 頁次 | 98 |
|---|
| 出版者 | 佛光大學 |
|---|
| 出版者網址 |
http://www.fgu.edu.tw/
|
|---|
| 出版地 | 宜蘭縣, 臺灣 [I-lan hsien, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 學位類別 | 碩士 |
|---|
| 校院名稱 | 佛光大學 |
|---|
| 系所名稱 | 宗教學系 |
|---|
| 指導教授 | 釋永東 |
|---|
| 畢業年度 | 98 |
|---|
| 關鍵詞 | 譬喻; 佛說恒水經; 恒水經; 法海經; 海八德經; 中阿含; 瞻波經; 生命教育; 補習教育 |
|---|
| 摘要 | 「譬喻」是佛陀開示比丘的方法之一，為了讓更多人易於了解佛法深奧的義理，譬喻的方法應該多加被運用在現代教學的實施中。研究者認為如何將佛陀的講經說法轉換成符合時代性的教育意涵，具有深厚的研究價值。《恒水經》就是一個具有代表性的例子。它的篇幅長短適中，約一千四百餘字。本論文藉由對《恒水經》經文譬喻的剖析，探討《恒水經》的譬喻思想；接著，詮釋該經典的教育目的，並與研究者在補教界教學多年的參與觀察與實地對學生的訪談做比對，以探討本經蘊涵的現代教育意義。至今，雖有為數不少的學者研究佛教相關譬喻的佛經，但鮮少研究專注於以水為喻來詮釋現代教育的意涵；研究者也尚未閱讀到與《恒水經》有關可供現代人參考的白話翻譯或義理探討的著作。
本文以《恒水經》為例，論述原典的意義，將之轉化為符合現代的教化喻意及存在價值，並以《大正新修大藏經‧阿含部》法炬譯的《恒水經》版本為依據。《恒水經》又名《佛說恒水經》，與《法海經》、《海八德經》皆為《中阿含》卷九中《瞻波經》的別譯本。《恒水經》的譯者雖有爭議，但其內容和其他各譯本相似，蘊涵豐富的義理，與現代教育的內涵有諸多相關之處，更加深研究者探討的動力，希冀將《恒水經》的八項特色譬喻落實於生命教育，為補習教育帶來更多生命教育的啟發。
|
|---|
| 目次 | 摘要 i
誌謝 ii
目錄 iii
表目錄 v
第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
第二節 研究方法與限制 4
第三節 文獻回顧 7
第二章 《恒水經》的時代背景 14
第一節 《恒水經》異譯本介紹 14
第二節 《恒水經》譯者與譯經背景 17
第三節 《恒水經》內容探討 18
第三章 生命教育與《恒水經》八特色意涵 27
第一節 生命教育的內涵 27
第二節 《恒水經》八特色教育意涵 31
第四章 補習教育可借鏡《恒水經》意涵之處 58
第一節 補習教育的發展與困境 58
第二節 補習教育與《恒水經》八項特色的比較 76
第五章 結論 79
第一節 研究心得與發現 79
參考書目 83
附錄 88
附錄一 : 補習班生命教育訪談表 88
附錄二 : 補習班學生家長生命教育訪談表 89
附錄三 : 佛說恒水經 90
附錄四 : 法海經 93
附錄五 : 佛說海八德經 95
附錄六 : 《中阿含》卷九 瞻波經 97 |
|---|
| 點閱次數 | 552 |
|---|
| 建檔日期 | 2016.08.05 |
|---|
| 更新日期 | 2017.11.02 |
|---|
 |
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
