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大乘佛教智慧與願行的表徵－－論華嚴經中文殊與普賢的形象 |
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| 作者 |
婁靜華 (著)=Lou, Ching-hua (au.)
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| 出版日期 | 2007 |
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| 頁次 | 140 |
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| 出版者 | 玄奘大學 |
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| 出版者網址 |
https://www.hcu.edu.tw/hcu/zh-tw
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| 出版地 | 新竹市, 臺灣 [Hsinchu shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 學位類別 | 碩士 |
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| 校院名稱 | 玄奘大學 |
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| 系所名稱 | 宗教學系碩士班 |
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| 指導教授 | 陳一標 |
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| 畢業年度 | 95 |
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| 關鍵詞 | 文殊; 普賢; 大乘 |
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| 摘要 | 本論文研究目的主要為探求文殊菩薩與普賢菩薩在華嚴經中的形象,大部華嚴經是由諸多單行本集合而成,而從早期譯經師所翻譯出來的經典,其中不乏華嚴經的先驅.因此本論文先鎖定初期大乘經典的範圍,以地毯搜尋方式,追尋文殊菩薩與普賢菩薩在初期大乘經典展現的相貌,確實文殊菩薩與普賢菩薩都各自在獨特領域嶄露頭角.
文殊菩薩向來以智慧著稱,住在甚深的首楞嚴三昧中,他是古佛再來,諸佛之師;文殊法門展現般若空觀的思想,及中道不二的教義;他的本願及欲建立剎土的莊嚴殊勝,非其他淨土可與之比擬.到了華嚴經,文殊菩薩擔任啟信的代言人,勸眾生發菩提心,扮演善知識的善巧方便,引導初機者進入佛法大海.另一方面,普賢菩薩在初期大乘經典展現的相貌,主要有普賢信仰及懺罪法門的出現;到了華嚴經,普賢菩薩寄位於等覺位,他是華嚴教主毘盧遮那佛的代言人,以舉出佛果莊嚴教導眾生產生好樂心相信佛陀的證悟.又普賢菩薩在離世間品與普慧菩薩有普賢答難二千酬之壯舉,完整地教導眾生如何修行菩薩道的實踐.而普賢行願與導歸極樂的關係,令人審思華嚴法門的最終歸宿在於西方淨土.最後文殊菩薩與普賢菩薩在入法界品交會,循循帶領善財童子參訪五十三位善知識,經過一百一十座城池,讓善財童子證入不可思議解脫境界. |
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| 目次 | 第一章 緒論
第一節 研究動機與目的
第二節 研究方法與文獻
第三節 前人研究回顧
第二章 初期大乘經典的集成情形
第一節 初期大乘經典的觀念與定位
第二節 華嚴經的集成
第三章 文殊菩薩與普賢菩薩在初期大乘經典的出現與意義
第一節 文殊菩薩在初期大乘經典展現的相貌
第二節 普賢菩薩在初期大乘經典展現的相貌
第四章 文殊菩薩在華嚴經的形象
第一節 引導初機者進入佛法
第二節 扮演善知識的善巧方便
第五章 普賢菩薩在華嚴經的形象
第一節 普賢菩薩在華嚴經的地位
第二節 普賢行的實踐基礎
第三節 普賢行願與導歸極樂的關係
第六章 文殊菩薩與普賢菩薩在入法界品交會之意義
第一節 華嚴祖師對入法界品證入法界之見解
第二節 起信與願行
第七章 結論
參考文獻 |
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| 點閱次數 | 54 |
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| 建檔日期 | 2023.04.13 |
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| 更新日期 | 2023.04.13 |
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