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《楞嚴經》生死學之研究=Research on Life-and-Death Studies of the Surangama Sutra |
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| 作者 |
釋如意 (著)=Sia, Siew-lee (au.)
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| 出版日期 | 2021 |
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| 頁次 | 264 |
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| 出版者 | 華梵大學 |
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| 出版者網址 |
https://www.hfu.edu.tw
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| 出版地 | 新北市, 臺灣 [New Taipei City, Taiwan] |
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| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 學位類別 | 碩士 |
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| 校院名稱 | 華梵大學 |
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| 系所名稱 | 東方人文思想研究所 |
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| 指導教授 | 李治華=Lee, Chih-hua |
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| 畢業年度 | 109 |
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| 關鍵詞 | 《楞嚴經》=Surangama Sutra; 生死學= Life-and-Death Studies; 如來藏=Tathagatagarbha; 真心=true mind; 輪迴=transmigration; 情墜想升=the roles of emotion and thought cause rising and falling |
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| 摘要 | 自古佛教就強調生死事大，主要以生死輪迴與出離生死為特色的一門「生死學」，但是沒有以此正名。本文在於探討如何銜接「生死義理」與「生死學」，並以具體的闡釋方式來展現實用性的「《楞嚴經》生死學」。
《楞嚴經》屬於佛教如來藏真常唯心系，統攝佛教精粹，闡明心性本體，主旨在於宣導如何證得一切事究竟堅固之首楞嚴三昧，趨往佛道的第一義修證教法；同時超脫生死輪迴之苦與心念生生滅滅的微細生死，實質得以「了生死」。
本文〈《楞嚴經》生死學之研究〉，首先，釐清其中的深層義理，發掘此經「生死學」的思想義涵、主旨、特質與脈絡，探究其如何建構與呈現一套完善的生死學理論。經文宣說一切眾生，皆由於不知常住真心，故生死相續；又言「妄心」為「生死輪迴」的根本與「真心」為「菩提涅槃」的根本；更說明世間種種變化生滅相續，「生死死生生生死死，如旋火輪未有休息」。凸顯了研究此經生死學勢必要探究釐清真心（如來藏心）的重要性。
其次，《楞嚴經》生死學範疇涵蓋「生死輪迴與菩提涅槃」等精彩豐富奥妙的義理，其中有十二類生、情墜想升、十習業因、六根交報、七趣輪迴、六根互用、二十五圓通法門、楞嚴神咒與五十陰魔等獨特精義。本文試圖洞徹《楞嚴經》生死輪迴與菩提涅槃之核心思想，再以其六道（七趣）輪迴之因果思想與趨向菩提涅槃的途徑方法為輔進行研究。再者，探究發掘此「生死教育、終極關懷、臨終關懷與應用實踐。」
憑藉佛再三叮囑阿難與弟子等將此經教義傳示將來末法之中諸修行者，以令未來苦難眾生，得免輪迴，不落三有，得大涅槃成無上道；研究結果，釐整出此生死學係由「義理、修行、現代價值與應用」等三個環節組織架構而成。在「義理」方面展現了其生死學的主旨與特質；在「修行」層面引出其啟發世人生起了生死的智慧，在教法的熏陶下以坦然的人生觀以及精進的態度追求「菩提涅槃」；在「價值與實踐」立場啟迪世人對於生命問題的自我省思，以積極的態度來看待生死，化解人們對於病危與死亡的恐懼。
總括此門《楞嚴經》生死學範疇是能令世人「了生」即用佛法的智慧來生存與面對人生，以及「了死」即以佛法的智慧灑脫地面對死亡，乃至於幫助、陪伴他人灑脫自在地面對死亡。《楞嚴經》生死學以「了生死」作為人生大事的智慧，發掘此經生死學，期能助益於當前的生死學教育。
Since ancient times, the Buddhism has emphasized that life and death matter, the " Life-and-Death Studies " with the reincarnation of life and death, and relief of life and death as the main content, but did not use this name. This thesis is to explore how to link "the theory of life and death" and " Life-and-Death Studies ", and use specific interpretation to show the practical " Life-and-Death Studies of the Surangama Sutra".
The Surangama Sutra belongs to the Buddhist Tathagatagarbha True-Eternalism and Mind system, which contain the essence of Buddhism and clarifies the noumenon of the originally true mind of sentient beings. The main purpose is to propagate how to obtain the Shurangama Samadhi and towards the way of Buddha, which is the practice and realization method of the highest supreme truth of Buddhism; at the same time, surpassing the suffering of reincarnation of life and death together with the subtle life and death of the arising and ceasing of the mind, substantive it was to end the cycle of birth and death.
This thesis " Research on Life-and-Death Studies of the Surangama Sutra", Firstly, clarify the underlying rationale, discover the meaning, theme, characteristics, and context of the " Life-and-Death Studies " of this sutra, explore how to construct and present a complete theory of life and death. The scripture explains that all sentient beings are in continuity with life and death because they do not know how to live with the true mind, it is also said that "deluded mind" is the foundation of "reincarnation of life and death", and "true mind" as the foundation of "Bodhi Nirvana". It also explains that "various changes in the world continuity, being born and then dying, dying and then being born, in birth after birth, in death after death, like a torch that is swung endlessly in a circle to form a wheel of flame. It emphasizes that the importance of doing research on the " Life-and-Death Studies " have to clarify the true mind (Tathagatagarbha).
Secondly, the "Surangama Sutra" category of life and death covers "birth and death reincarnation and Bodhi Nirvana" and other wonderful and mysterious principles, those unique essence including twelve classes of beings, the roles of emotion and thought cause rising and falling, ten causes and six retributions, the seven directions of reincarnation, the six perception abilities can be used interchangeably, the twenty-five methods to broke through to enlightenment, the Surangama Mantra and fifty demonic states of mind. This article attempts to penetrate the core ideas of life and death reincarnation and Bodhi Nirvana in the Surangama Sutra, and then this research is supplemented by the causal thoughts of the six (seven) directions of reincarnation and the approach to bodhi nirvana. Furthermore, to explore and discover the modern value of this "Life-and-Death Education, Ultimate Concern, Hospice Care and Application Practice."
Relying on the Buddha's repeated instructions, at the end of the dharma period in the future, |
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| 目次 | 摘要 I
ABSTRACT II
表 錄 VII
第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 3
第二節 研究方法與範圍 5
第三節 文獻分析 9
一、相關研究文獻 9
二、《楞嚴經》之現代研究成果 10
三、生死課題之現代研究成果 13
四、生死課題之現代專書著作 21
第二章 《楞嚴經》的組織、教理與生死學義涵 28
第一節 組織架構 28
第二節 教相判釋 34
第三節 《楞嚴經》生死學主旨 40
一、《楞嚴經》真心之釋義 42
二、《楞嚴經》修證概念定義 55
三、修證位次與真心關係 62
第四節 《楞嚴經》生死學特質 73
一、生死相續與無上菩提因 73
二、生死與涅槃的二種根本 79
第五節 根性起修六根覺悟自性 80
一、不生滅湛旋其虛妄滅生 81
二、擊鐘驗常辨證聞性常住 84
三、觀音反聞常住不滅自性 86
四、漸次捨識依其根性修行 89
第三章 《楞嚴經》生死輪迴之思想內涵 102
第一節 《楞嚴經》生死輪迴之核心思想 102
一、眾生不知還本生死漂溺 103
二、離和合非和合滅生死因 105
三、生死如旋火輪、如水成冰 107
第二節 《楞嚴經》六道（七趣）輪迴之因果思想 110
一、業因與果報之輪迴原理 113
二、情墜想升的死逆生順 119
三、十習業因和六交果報 127
第四章 《楞嚴經》菩提涅槃之思想內涵 137
第一節 出生死輪迴趨菩提涅槃 137
第二節 《楞嚴經》菩提涅槃之核心思想 146
一、超越生死的二種決定義 146
二、逆生死欲流圓滿佛菩提 148
三、輪迴、解脫同是六根非他物 150
四、明二種顛倒因趨向涅槃 152
第三節 《楞嚴經》菩提涅槃之途徑方法 157
一、選擇圓通圓滿無上菩提 157
二、誦此〈楞嚴咒心〉成無上覺 161
三、預知諸魔事助入三摩地 165
第五章 《楞嚴經》生死學之現代價值與實踐 169
第一節 生死學與生死教育發展概況 169
一、現代生死學 169
二、宗教生死學 174
三、佛教生死學 177
第二節 《楞嚴經》生死教育之現代價值 181
第三節 《楞嚴經》生死關懷之現代價值 192
一、終極關懷 192
二、臨終關懷 198
第四節 《楞嚴經》生死學之現代實踐 202
一、徹悟真理 204
二、探索生死 206
三、平等共存 208
四、清心養身 211
五、心性治療 214
六、回顧反思 218
七、生涯規劃 219
八、懺悔業障 220
九、臨終關懷 222
十、應用實踐 228
第六章 結論 232
參考文獻 238
附錄 247
《楞嚴經》生死課題經文內容檢索表 247 |
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| 點閱次數 | 11 |
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| 建檔日期 | 2023.05.04 |
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| 更新日期 | 2023.05.08 |
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