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作者 |
蕭玫
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出處題名 |
正觀雜誌=Satyabhisamaya: A Buddhist Studies Quarterly
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卷期 | n.49 |
出版日期 | 2009.06.25 |
頁次 | 6 - 53 |
出版者 | 正觀雜誌社 |
出版者網址 |
http://www.tt034.org.tw/
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出版地 | 南投縣, 臺灣 [Nantou hsien, Taiwan] |
資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
使用語言 | 中文=Chinese |
附註項 | 作者為清華大學中文學系兼任助理教授 |
關鍵詞 | 如來藏經; 如來藏 |
摘要 | 如來藏思想於其發展過程中,展現了依階段而異的各種不同風 貌,而《如來藏經》作為如來藏學最原初的經典,建立了「如來藏」 最原始而核心的義涵,並有所別於後起的教義。本文從四個角度析 論如來藏之原始義涵;復由三種層面辨析其與後起教義的區隔,從 而一探「如來藏」義之原初樣貌,並凸顯《如來藏經》不共其他經 論的風格與內容。 |
目次 | 一.前言 7 (一) 如來藏義的紛歧 7 (二) 如來藏學的分期 10 (三) 《如來藏經》的版本及研究成果 13 二.如來藏義的建立 15 (一) 一切眾生平等共具;無邊煩惱之所纏縛 17 (二) 證悟之潛能;而非證得之境界 22 (三) 以如來智為根本原質 32 (四) 眾生不自覺知;如來之所教示 36 三.與後起教義的區隔 40 (一)未有形上學的建構 40 (二)未見唯識學的影響 44 (三)梵化色彩之「我」論雖有而甚稀 47 四.結論 51 |
ISSN | 16099575 (P) |
點閱次數 | 1332 |
建檔日期 | 2009.11.23 |
更新日期 | 2017.09.06 |
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