|
|
|
|
自性三身佛初探：《六祖壇經》與竺道生《佛性論》之比較 |
|
|
|
| 作者 |
釋慧揚
|
|---|
| 出處題名 |
慧炬=Torch of Wisdom Monthly
|
|---|
| 卷期 | n.408 |
|---|
| 出版日期 | 1998.06.15 |
|---|
| 頁次 | 26 - 52 |
|---|
| 出版者 | 慧炬雜誌社 |
|---|
| 出版者網址 |
http://www.towisdom.org.tw/
|
|---|
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 關鍵詞 | 竺道生=Lan Daosheng; 佛性論; 佛性=Buddhahood=Buddha-gotra=Buddha Nature=Buddha-dhatu; 自性=Svabhava; 六祖壇經=壇經=The Sixth Patriarch's Sutra=Manda-sutra |
|---|
| 目次 | 壹、前言
一、研究之動機與目的
二、研究之範圍與考察
貳、佛陀的形象塑造
一、三身的定義
二、三身的關係
（一）報身與法身的差別
（二）應身與報身的差別
三、三身的功德
（一）四無所畏
（二）五種甚深
（三）十八不共法
參、一體三身自性佛
一、自歸依佛
二、三身四智
三、自性真佛
肆、竺道生的「佛性論」
一、成佛之形態︱ ︱佛身觀
（一）法身無色
１ 破「三世佛」
２ 破「人佛」
（１）色即是佛
（２）色外有佛
（３）色中有佛
（４）佛中有色
（５）色屬佛
３ 「破人佛」與「般若之蕩相遣執」
４ 般若實相與涅槃實相
（二）應有緣論（一）
１ 佛與眾生之交接
２ 法身與色身
３ 佛與眾生應有緣
４ 佛應眾生
（三）佛無淨土
（四）善不受報(一)
二、成佛之根據︱ ︱佛因觀
（一）佛性當有（人人皆可成佛）
（二） 悟理成佛
（三）應有緣論(二)
１ 眾生之存在形態
２ 修行成佛
三、成佛之過程︱ ︱方法論
（一）善不受報(二)
１ 善有善報、惡有惡報
２ 善不受報
（二）頓悟成佛
１ 悟解與信解
２ 頓悟成佛
伍、結語
一、研究之結果與啟示
二、未來之目的及進路
註釋 |
|---|
| 點閱次數 | 1063 |
|---|
| 建檔日期 | 1998.08.11 |
|---|
| 更新日期 | 2019.04.24 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
