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| 作者 |
米文科 (著)
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劉學智
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| 出處題名 |
哲學研究=Philosophical Researches
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| 卷期 | n.07 |
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| 出版日期 | 2019 |
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| 頁次 | 48 - 56 |
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| 出版者 | 中國社會科學院哲學研究所 |
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| 出版者網址 |
http://philosophy.cass.cn/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 王陽明; 儒佛之辯; 三教一道; 本心; 虛無 |
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| 摘要 | 三教異同是宋明理學的一個重要議題。但是與朱子學主張的三教三道、"本天"與"本心"之分不同,王陽明認為儒佛道三教同出一源,三教一道,圣人既"本天"又"本心","本心"即是"本天"。儒家與佛老的差異不在以心為學,也不是認心為性,而是在于見道有偏全,以及由此產生的經世與出世之分。"虛無"也并非佛老專屬,圣人也講"虛無","虛無"既是良知的本然狀態,也是境界上的無執無著。王陽明對儒佛道三教思想異同的認識,在很大程度上改變了北宋以來理學儒佛之辨的致思方向,加深了儒佛道三教在心性論上的互動與融合。 |
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| 目次 | 一、“三教三道”與“三教一道”
二、“本天”與“本心”
三、“心性”與“虛寂” |
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| ISSN | 10000216 (P); 10000216 (E) |
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| 點閱次數 | 41 |
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| 建檔日期 | 2024.03.06 |
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| 更新日期 | 2024.05.14 |
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