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| 作者 |
江燦騰 (著)=Jiang, Cian-teng (au.)
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| 出處題名 |
印順導師思想之理論與實踐(第4屆) -- 「人間佛教‧薪火相傳」學術研討會論文集
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| 出版日期 | 2003.03.30 |
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| 出版者 | 財團法人弘誓文教基金會 |
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| 出版者網址 |
http://www.hongshi.org.tw
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| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 佛學研究; 台灣佛教史=Taiwanese Buddhist History; 現代佛教=近代佛教=Contemporary Buddhism |
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| 摘要 | 有關近代台灣本土佛教的史料與研究，作個學術專題來有系統地處理，在台灣史學界出現甚晚，在其他學科中亦然。故我於1995年受邀參與「台灣史研究100年--回顧與研究」研討會，並需撰寫長篇〈台灣佛教史之百年研究 (1895-1995) 〉的回顧論文時，第一念就是想加以婉拒，因相關史料過於龐雜和零碎，而研究成果卻微乎其微。奉命之際，即感到任務不易達成，很想加以推辭不寫。但因師長再三鼓勵，只得勉力撰成〈台灣佛教史研究之百年回顧 (1895-1995) 〉，在大會上發表；其中的第一部份，即是關於近代台灣本土佛教的史料與研究的檢討。後來，此文發表於《台灣文獻》第48卷第1期（1997.3），並收入拙著《台灣佛教百年史之研究 (1895-1995) 》作導論。1996年4月24日，我又應邀於清華大學人文社會學院，以〈當代台灣佛教的史料與研究〉為題演講，進一步論述和補充前文之不足。
儘管如此，上述兩文都是以近百年來的台灣佛教史研究，為觀察視野，非專門針對近代台灣本土佛教史的特定階段來討論。直到2000年夏季，我向台大史研所，提出博士學位論文「殖民統治與宗教同化--日據時期台灣新佛教發展的頓挫與轉型」時，才於緒論中對近代台灣佛教史的研究現況，提出較完整的檢討。
因論文初稿的篇幅過大，故南天書局於2001年春，出版我由博士論文改寫的《日據時期台灣佛教文化發展史》一書時，我特加濃縮，僅保留日中台三地佛教交流史的部分，其餘一概刪除。所以，若要討論近代台灣本土佛教的研究史，必須回到論文初稿內容，才能一一對應。以下的討論，即以博士論文內容，作討論依據，再結合新出土的相關史料和研究成果，就教於各方的高明之士。
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| 點閱次數 | 1203 |
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| 建檔日期 | 2004.02.27
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| 更新日期 | 2015.06.09 |
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